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第四百六十七章:【力之太始】!化有形为无形!

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  更是需要整合其中得力量,进一步参悟熔炼出属于【四极道果】的【力之太始】之基!

  太始者,鸿蒙也!

  太始生于太初,乃无性生有性,【道】生【大道】之初。

  乃三千大道之源,大道之变化。

  而和【力之太素】以力之混沌为基,凝练大道法则之形,以成形之源,成立之太素一样。

  【太始】同样可以以类似的方式来达成。

  “太始者,鸿蒙也。”

  “故想要成就【力之太始】,可以先成就【力之鸿蒙】。”

  当然,此鸿蒙非彼鸿蒙。

  并不是陈玄黄追寻的至高鸿蒙之境的鸿蒙,而是鸿蒙之力的鸿蒙。

  所谓鸿蒙之力,本质上和混沌之力一样。

  甚至于,混沌本就是有鸿蒙演化而来。

  但鸿蒙相对于混沌,少了一层【形】,多了一层【性】。

  何为【性】?

  性者,灵性也,概念也,定义也。

  由心而生,道性曰大,故成【大道】。

  简单来说。

  想要成就力之鸿蒙,先要想办法演化出属于自己的鸿蒙之力。

  这一步,倒是和【力之混沌】的诞生一样。

  都是由对应的衍生力量逆反而来。

  就像混沌生万象一样,可由万象逆反混沌。

  同理,鸿蒙的衍生之力,正是【混沌】,自然可以通过混沌来逆反鸿蒙。

  正所谓‘鸿蒙有形,故生混沌’!

  因此混沌无形,逆反鸿蒙。

  想要逆伐鸿蒙之力,就需要一点一点剔除混沌中的一切之形,令混沌化为无形。

  关于这一点。

  换做是一般人或许还真没有办法。

  然而对于掌握了【无无法】的陈玄黄。

  本就习惯了令各种概念化‘无’的他,对于化混沌无形,逆反鸿蒙之法。

  只需要参考一下无无法化无的理念。

  将其中对应之形,一点一点化无即可。

  而正好,混沌之形化无,可成鸿蒙。

  进一步就可以衍生出【太素】之形化无,可成【太始】。

  如此一来,陈玄黄后续修炼的【力之太始】之道的方法,这不就来了吗?

  所以接下来,陈玄黄就是要结合【四极道果】的奥秘。

  一点一点常识化混沌为无形,并一步步朝着化太素于无形。

  化混沌于无形,算不上多难。

  当然这是对陈玄黄而言。

  想要化混沌于无形,成就无形无相的鸿蒙之力。

  需要做的就是一点一点抹除‘混沌’这个概念本身的定义。

  这个概念抹除化无的过程,陈玄黄此前在修炼【太易虚无·魆之道果】的时候。

  抹除除了命运因果概念的期间。

  就已经进行过一次。

  毕竟混沌概念,也只是其中的概念之一。

  因此,接下来陈玄黄只需要借助一点【无无法】魆之道果修炼出来的魆之力。

  就可以完成这一步。

  不过这一过程,还要进一步结合【肉身道果·秘境法】体系中,对应的【四极道果】之玄妙。

  此前,陈玄黄在凝练【四极道果】的时候。

  就参考过造化天经的四极篇。

  因此就像【道宫道果】可以演化三千大道亿万法则之道宫一样。

  陈玄黄的【四极道果】,可以演化对应的四极小天地。

  然后再通过毁灭小天地的方式,令其逆反混沌。

  之后在这个基础上,借助【魆之力】皆可以抹除混沌之形的概念。

  当混沌化无的时候,鸿蒙就应运而生。

  这一过程,可谓是一步接一步。

  只需要按部就班,完全就是水到渠成的过程。

  最多就是需要多耗费一定的时间。

  这不,随着陈玄黄对于【四极道果】蜕变为仙级道果以后,后续的演化道路的推演。

  一条完整的成就【力之太始】的道路缓缓成型。

  转眼间,就是不到百年的时间过去,而陈玄黄的第三枚道果当中,也孕育出了新的根基。

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