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第五百二十章:【力之五太】圆满!

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  这也是未来时间线中。

  【无无法·未来陈玄黄】与超脱之后的三世铜棺之主于无形之境相遇的基础。

  因此,【无形之境】实则要高出祭道之上半步。

  所以明明陈玄黄的【无无之相】尚未完全开启第八个阶段的修炼。

  但通过【无无之相】,陈玄黄本尊已经可以一定程度利用祭道之上的力量。

  祭掉自身的一切本源。

  更可以祭掉虚空,祭掉道有之源。

  彻底完成【肉身道果·秘境法】第五大秘境。

  也就是【仙台秘境道果】以及其对应的【力之太易】道基的凝练。

  “所以连带着陈玄黄的【肉身道果·秘境法】,第五大肉身秘境道果的梳理,以及其对应力之五太中,最后一环的【力之太易】,也已经初步成型!”

  【力之太易】,唯易不易之易。

  即一切变化之根源,一切无中生有之起源,一切连‘无’都归于永恒之无。

  其衍生一切变化,一切起源,一切无中生有。

  是万变不离其宗的‘宗’。

  是一也是全!

  是虚也是真!

  是有也是无!

  这一阶段,理论上就没有所谓的上限。

  正好对应秘境法体系中的【仙台秘境】无极限。

  在这个基础上,凝练出来的【仙台道果】,随着【力之太易】道基的熔炼。

  竟然如同彻底磨灭消失了一般。

  如果说。

  【肉身道果秘境法】中。

  前面三大秘境肉身道果,还在已知概念的范畴之内,还可以观察定义。

  那么从第四大秘境道果【化龙道果】开始,就已经触及了不可知领域。

  因此祂从中演化的【力之太初·化龙道果】,就是如同马赛克一样不可观测和定义的形态。

  然而就算是与不可观察定义【力之太初·化龙道果】相比。

  最后的【力之太易·仙台道果】更加诡异。

  因为这一道果道基,甚至都不存在于现实,不存在于一切大道概念之内。

  无法定义,无法观测,甚至连不可知都无法描述。

  如果说【力之太初·化龙道果】是已知领域对应的不可知领域。

  那么【力之太易·仙台道果】就是超越【已知】和【不可知】之外的第三域。

  其超脱已知,甚至无法用不可知来定义。

  所以从【力之太易】道基成型的那一刻开始。

  其对应的【仙台秘境道果】,就直接彻底化作了【无】。

  无法观测,无法理解,无法定义。

  看不见,摸不着,捉摸不透。

  除了陈玄黄自己还能够感受到这一肉身道果无所不在之外。

  其他人看到这一幕,估计都会以为他根本就没有开辟所谓的仙台道果。

  然而,这还不是结束。

  随着【力之太易·仙台道果】的成型。

  陈玄黄的【肉身道果·秘境法】于真仙阶段,也达到了巅峰。

  五大秘境,每一个肉身秘境道果。

  都已经在真仙领域,圆满的不能再圆满。

  不仅如此。

  五大秘境道果,经此一役之后,彻底熔炼成了一个整体。

  以【力之五太】道基为核心,彻底串联在了一起。

  而这,进一步开发了人体生命神藏。

  连带着开辟了更多不在五大秘境之内的其他生命潜力。

  即便陈玄黄的境界没有丝毫突破,但他的实力底蕴,最少也翻了一倍。

  不仅如此。

  随着【五大肉身秘境道果】于真仙之境圆满。

  五太循环之间,相生相克。

  诞生的无穷造化玄机,更是令陈玄黄的本体,开发出无穷的潜力。

  以【力之太易】为基。

  无中生有,诞生出最初道有之源,令自身一切归墟。

  所有底蕴熔炼为一个全新的整体。

  接下来,明明只是陈玄黄捏出来的新身体。

  但其中无穷的玄妙,甚至比许多自然孕育出来的肉身,还要完美的多。

  接下来。

  无生有!

  【力之太易·永恒之无】,生【力之太初·道有之源·道性之无】,道之初生,谓之曰【力】!

  【力之太初·道有之源】,生【力之太始·道性之有·道形之无】,鸿蒙初辟,大道始生,曰【力之大道】!

  【力之太始·道性之有】,生【力之太素·道形之有·道相之无】,混沌初开,道生三千,曰【大道三千】!

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