“所以，不如多花些心思传播我汉家文化，再以释道两教与之竞争，分化宗教信仰。”
“相信以我汉家文化之优秀，再有我大乾强大国力撑腰，一二十年间，便可让伊教、西方教在当地影响力大大降低，此二教也就难以影响朝廷对当地的治理了。”
姚文亮以及与之有类似想法的阁臣恍然。
确实，纵观历史，对待宗教之事，若镇之以猛，一代人过后就极可能回弹——之前朝代好几位皇帝灭佛之后事便是最好的例子。
反倒是这般软刀子割肉，慢慢削弱其影响，可以让宗教影响力衰落下去，难成祸患。
接着，君臣又议定了一些关于治理吕宋等南洋诸岛其他的事情。
比如说将马尼拉等城池改名——马尼拉恢复“吕宋”的称呼，八打雁依旧叫八打雁，达古潘更名为古港，拉瓦格更名为东北望，等等。
南洋都督府的治所，自是暂时定在吕宋（马尼拉）城。
议完对南洋的治理之事，吴培权又提起军事上的事。
“陛下，南洋之地为西夷殖民两百余年，且少族众多，情况复杂还要超过西域。”
“我大乾若想掌控南洋诸岛，只靠如今这些常备军，未免有些捉襟见肘。臣以为，是时候再次扩编常备军了。”
李长道道：“王卿对此事怎么看？”
常备军扩编，需要看国家的财政、人口方面情况，所以并不仅仅是个军事问题，而是涉及整个国家的问题，李长道问王洗象没毛病。
王洗象道：“朝廷掌控的地方多了，自然需要更多兵马镇守。况且，不论西域还是南洋，都是朝廷为了打通乃至掌控丝绸之路才拿下的。”
“西域且不说，南洋乃物产丰饶之地，若是治理好了，得到的财税用于养一两卫军队不是问题。”
李长道其实也是这么想的，当即笑道：“那便再增加两卫常备军——正好我大乾如今马源不缺，可骑兵却有些少了，其中一卫便组建成骁骑卫般的骑兵部队，称之为‘鹰扬卫’。”
“另一卫则以在南洋等地作战为主，可称之为‘武胜卫’。鹰扬卫就从北方各地卫戍军中招募兵员，武胜卫可以从东南沿海各省卫戍军中招募兵员。”
“正好这几年，咱们大乾将士南征北战，不少人积攒了足够的战功，是该再提拔起一批指挥使级别的将领了。”
···
···
神武十九年五月，大乾正式设立南洋都护府，暂时下辖吕宋、沙鄢（米沙鄢更名）、棉兰（棉兰老岛更名）、宿务这几个南洋北部岛群。
同时新增鹰扬卫、武胜卫两卫常备军。
由裴庆之担任鹰扬卫左都指挥使，贺若云担任右都指挥使。
原骁骑卫右都指挥使由白兰驰接任。
由荆变蛟担任武胜卫左都指挥使，由傅苍担任武胜卫右都指挥使。
也是在五月份，胡安、卡洛斯、何塞等人率领的数千阿拉贡军队在吕宋岛的丛林中终于熬不住了。
阿拉贡人出生于西欧，并不像当地土人那般适应南洋气候。之前住在城池中，自是没那么多困扰，有些问题也容易解决。
可如今他们被乾军逼得躲入丛林，去年冬季到今春天气还不算太热的时候倒好，可如今天气热起来，他们又缺少药物等各种物资，非战斗减员严重，岂能撑得住？
当这些人出丛林没多久，就被乾军编练的当地卫戍军发现，尽数沦为乾军俘虏。
至于他们之前带走的汉人人质，早在去年就跟乾军交换人质和物资了，自是不在其列。