天语的代杀建议最终还是被卫渊拒绝。所谓代杀，其实还是自己杀，此举可以欺天，但无法欺己。
卫渊虽然认为人族天然就该是万族之主，但也不会任意屠杀没有还手之力的异族。一应有灵众生，都不应该无故被屠戮灭绝。实在逼不得已，必须举起屠刀，那也得找个理由，比如进门先迈了左脚。
深思熟虑之后，最终卫渊还是决定，将这次所有买到的奴隶全部运回青冥，先在青冥边境地带开辟巫族和山民保留区，参考辽域三河汗帐的制度进行管理。
海黎和鬼车相对麻烦些，好在数量不多，卫渊先选了个咸水湖，准备发展成海黎族饲养基地。然后再在益州南界开一块鬼车保留地，以便将这批奴隶都安置下来。
天语对于卫渊的决定一向是无条件支持。不过除了代杀之外，天语还准备了另一套方案。
鉴于巫辽大战已经爆发，天语已经和巫族前线将军们打了招呼，要收购战死巫族的尸体。巫族贵族兵的尸体自然会被家人领走，但是巫军中九成都是底层奴隶和贱民。
这些巫族都是当炮灰用的，死了也就死了，将军们只会象征性的收敛尸体，许多时候都是任由贱民士兵暴尸荒野。
现在天语收购尸体，可比买活着的奴隶要便宜得多了，还省去了宰杀环节。而将军们也能额外收一笔进账，自是满口答应下来。
天语还购买了一大批魂器，给将军们每人发了一件，以便在战场上收集怨魂。如此血肉精魄就都有了，还花不了几个钱。
天语在经商上的头脑还真不是盖的，这个方案让卫渊也赞不绝口。
说到此事，卫渊忽然心中一动，巫辽大战已开，两族暂时都无暇他顾，再加上辽族灾劫将至，天下复杂变局一下子清晰了不少。似乎，一些人蓄谋已久，就在等着这一刻。
送走了天语，卫渊立刻召集太初宫诸修议事，准备应对接下来的大变局。
第一件要议的事，就是那个所谓的钦差周厚礼。
对于他的来意，诸修也是意见不一，崔聿就认为这是个好机会，正好奉旨入京，从此登上整个大汤的舞台。
风听雨则是觉得那些所谓的名头没有丝毫用处，只要实力足够，不用挟天子照样能令诸侯，谁不服就灭谁。
各人意见不一，卫渊最后望向张生。
张生以一向的淡然，言道天朝末世的一个傀儡皇帝，所谓秘诏能有多少份量？更何况还是口谕，连个诏书都不敢留。就连派来的都只是个闲职小官，光禄寺本就是边缘衙门，周厚礼还是个少卿，连光禄寺卿都不是。所以此等小事，卫渊看着办就是，只要不是真的奉诏入京，怎么处置均可。
卫渊之所以直接灭了整队使者，首因是对周厚礼和他带来的一应随从的表现起了疑虑。然后认为能用这等废物作为钦差出使，可见昭帝也不怎么样。
为这等天子效力，形同找死，所以卫渊干脆将周厚礼整队都灭了口，以免留人口实。