川蜀汉军已经抵达洛隆宗，那么再往西推进就该到墨竹宫卡（墨竹工卡）了。
墨竹宫卡继续往西，就是喇萨和布达拉宫了，也是前藏大喇嘛的核心驻锡地。
徐三郎看完川蜀发来电报，既是感到高兴，又是觉得无趣。
高兴在于汉军入藏战略进行的非常顺利，无趣又是在于两路汉军都打的太轻松了。
光是徐三郎这路主力大军，前后入藏都快一个多月，除了高原气候折腾的汉军难受不已，剩下的打起来几乎没什么压力。
遇到的高原城镇，不是投降就是逃跑，偶尔有几个负隅顽抗的，那也是战斗力弱的可怜。
汉军都已经用上线膛枪和迫击炮了，这些高原贵族手下的农奴兵，居然还在清一色用着非常原始的冷兵器，就连一条火绳枪都没有，甚至于连他们的贵族老爷都没得穿盔甲。
包括战后缴获的冷兵器，同样看得汉军直摇头，许多刀枪都已经严重生锈，一看就是老资历了，打起仗来也是一触即溃，说他们是民兵团练都够呛。
这就是最真实的高原藏兵战斗力，要不然当年也不至于沦为准噶尔，满清反复拉锯的战场。
而且，这也很符合高原实际情况，这里环境气候过于恶劣，除了已经在此生息两千多年的藏人，别地迁过来的外族那是真不觉得算什么好地。
唐宋元明清，各朝对西部高原的处理，基本都是结盟或者册封，反正是不会花费太大精力治理高原。
没有外敌的干涉，甚至元明清三代还给了高原极大的政治，军事自主权。
就说过去的满清，除了派遣驻藏大臣，稍微影响一下高原喇嘛教的转世仪轨，余下的几乎什么都不管，还允许高原喇嘛教建立完全自治的噶厦政府。
都过得这么舒坦了，那还要发展什么军事？有闲钱的尽管多修寺庙，奴役百姓，享受荣华富贵不就好了。
徐三郎这边拿下恭布后，又在此停留几天。
既是原地休整，同时也是等待川蜀的友军进兵墨竹宫卡。
打的容易归容易，但他的用兵习惯还是决定稳妥第一，反正那位前藏大喇嘛又跑不了。
真要是连喇萨都能放弃，那正好能中汉军下怀，喇萨东边唯一能走的高原大城，就一个日喀则。
日喀则是后藏大喇嘛的地盘，一旦前藏大喇嘛放弃喇萨，往日喀则跑等于自投罗网，不往日喀则那就等着荒野求生吧！
这可是两百多年前的古代，又是高原这样的极端恶劣环境，大部分地方都是广袤危险的无人区。
又过五天，徐三郎收到川蜀汉军电报：川蜀第一师已推进至墨竹宫卡！
徐三郎当即决定对喇萨正式出兵，出兵之前，丹贝尼玛再度主动请缨，请求前往喇萨进行劝降。
徐三郎没有直接拒绝：“大喇嘛对劝降可有把握？”
丹贝尼玛双手合十，轻松笑道：“元帅，贫僧此去劝降，若无意外，当有七成把握。”
“大喇嘛居然如此有信心？”徐三郎适时表现出惊诧。
丹贝尼玛继续说道：“元帅有所不知，喇萨虽为前藏大喇嘛的大本营，但实则内部僧俗构成复杂，远胜于后藏日喀则。世人常说我喇嘛教有六大名寺，除了青海的塔尔寺，甘肃的拉卜楞寺分属在外，余者四大名寺则都在西部高原。其中，扎什伦布寺为我后藏日喀则名寺，也是贫僧受戒后藏大喇嘛所属寺院，而另外三大名寺甘丹寺，哲蚌寺，色拉寺，则全都位于喇萨，也称'喇萨三大寺'，负责拱卫布达拉与前藏大喇嘛……”
话说到这里，徐三郎差不多明白了，怪不得西部高原明明有前后藏两位大喇嘛，偏偏是前藏大喇嘛话语权更大。
整个西部高原四大名寺，有三个都是在前藏大喇嘛的地盘，按照高原喇嘛教大于世俗，政教合一的特殊权力结构下，前藏大喇嘛自然是能在权威上稳稳压制住后藏大喇嘛。
不过……这只是通常情况下，要是按照正常的转世仪轨，前藏大喇嘛肯定始终都是要强于后藏大喇嘛，二者名义上相互制约，但实则更像是皇帝和太子之间的关系。
“……元帅，现任前藏大喇嘛隆朵嘉措，他的转世仪轨是有问题的。”
丹贝尼玛脸上笑容收敛，随即郑重其事说道。
这才是他此番主动请缨，要求深入喇萨劝降的关键底气，前藏大喇嘛隆朵嘉措的转世仪轨有问题，就是喇萨和布达拉宫方面目前最大的破绽。
喇萨有三大名寺，宗教权力高度集中，可以对日喀则形成绝对压制，但同样的寺庙一多，权力争斗就起来了。
别说隆朵嘉措这个贵族干涉扶持起来的傀儡，就算强白嘉措马上复活归来，要想完整统合喇萨三大寺院的力量，那也不是多么容易的事情。
三大寺院，意味着三个宗教权力派系，光是平衡这三个派系，就已经够让强白嘉措殚精竭虑。
隆朵嘉措是贵族干涉下，强行转世坐床的前藏大喇嘛，本身并不太被“喇萨三大寺”看重认可。
现在天朝汉军挟大势倾轧而来，丹贝尼玛几乎有十足把握，确定三大寺院肯定会倒戈投降。
毕竟，他虽然是后藏大喇嘛，但却有着合法的转世仪轨，还是已故前藏大喇嘛强白嘉措亲自授戒，就连金瓶抽签都是在众多贵族、堪布（主持）以及前藏大喇嘛强白嘉措的见证下。
再加上，丹贝尼玛现在还有天朝皇帝撑腰，已经承诺会册封他为“大汉护国弘教高原大喇嘛”，等到汉军接管喇萨和布达拉宫，高原没有一个喇嘛能比他更“正统”了。
眼看丹贝尼玛如此信心十足，徐三郎当即也不再劝阻，要是真能用和平劝降喇萨，那自然是最好不过。
反正等全高原都被大汉军队接管，到时候大汉要做什么事情，难道这些高原僧贵还能反抗翻天了不成？
不过，为了确保丹贝尼玛的安全，毕竟是大汉皇帝册封的高原大喇嘛，肯定不能随随便便就死在喇萨，所以徐三郎专门调遣1000先登营的精锐，跟随护送丹贝尼玛进入喇萨。
看到有汉军要进入喇萨，喇萨的高原贵族第一反应是紧张，就要集结农奴阻拦汉军。
然而，随着中心护卫的丹贝尼玛亮明身份，几个正准备送人头的高原贵族只是相互看了几眼，便又麻溜地解散农奴，放任丹贝尼玛和他的“护卫”进来。
之后不久，喇萨东郊的贵族，部落纷纷向丹贝尼玛，以及他背靠的天朝大汉表示效忠，同时迅速集结农奴卫队，准备配合汉军包围喇萨和布达拉宫。
能有这么简单，不仅在于丹贝尼玛是合法转世的大喇嘛，同时也在丹贝尼玛给了这帮家伙一句空头承诺。
只要愿意投降，作为未来的高原大喇嘛，他都会既往不咎，不会强行索取他们的田产、奴隶。
丹贝尼玛很聪明，故意这么承诺，既没有触犯喇嘛教的戒律，同样也能让贵族们纷纷倒向他这边。
至于实际能不能做到，那不是他的事，大汉让他做高原大喇嘛，没说他有权处置高原贵族，还有田产和农奴，更是处于喇嘛教的教权之外。
布达拉宫。