腊月，杭州府。
附郭的仁和县城，爆发了一件难得大案。
案子是两个月前才发，只用了不到两个月时间，就一路从县里捅到府里，再从府里捅到省里。
最后，直接传播到了南京城，天子脚下，用另类的办法捅破了天。
案件的起因还是在于今年上半年，仁和县的一家士绅富商席员外，曾经满清没灭时就是县中有名的大户。
满清灭亡，大汉来了以后，虽然分了他的田产，但依旧保留了许多浮财店铺，而这位席员外也很聪明，没有坐吃山空，或者埋怨大汉朝廷，反而拿着家财金银投入海贸关联的内河航运。
靠着杭州毗邻沿海，有着天然的航运条件，这位席员外不说赚的盆满钵满，但也借着朝廷开海的东风，很快就混的风生水起。
家业没有因为分田而日渐衰败，反而愈发兴旺发达。
既然家业发达，自然就要重新恢复过去的排场，大汉新朝禁止畜奴，但还是允许正常的雇佣做工关系。
只要双方签订合法的定期雇佣合同，依旧还是可以像以前那样，雇佣仆人来伺候服侍自己。
无非就是不能再随意打骂虐待，出现这些情况，受到雇佣的仆佣都能凭合同和伤情去官府报案，请求律法严惩以及伤情赔偿。
席员外靠着财大气粗，重新雇佣了许多男女仆佣，这里面就有去年雇佣的女佣吴娘。
吴娘出身过去的杭州青楼，因为朝廷禁止青楼继续皮肉生意，同时鼓励妓女从良恢复正常谋生，所以吴娘经过几年辗转，最后来到仁和县，受到席员外的雇佣做了周家女佣。
然后……就在两月前的某天，席员外因为儿子成功升学，考进了杭州大学府，高兴之余多喝了几杯酒。
三天后，吴娘带着浑身伤痕，哭哭啼啼的来到县衙报案，说明自已遭到席员外的醉酒虐打和强暴。
这下可把仁和县令给惊住了，吴娘虽然报案的只是强暴和酒后虐打，但她的身份乃是从良妓女，属于大汉新朝的新政“扶持”鼓励对象。
要是一个处理不好，就可能酿成巨大舆情问题，甚至有可能惊动朝廷，让朝廷新政施行都出现阻碍。
仁和县令不敢怠慢，连忙安排人员对吴娘验明伤情，并对席员外实施羁押捉拿。
经过初步伤情鉴定，确认身上有遭到虐打痕迹，而席员外对当日醉酒情况也是浑然不知。
仁和县令便先入为主，对席员外依律叛罚，认定席员外醉酒强暴良家妇女，并虐打合法雇佣仆佣，数罪并罚。
衙门判决下来，席员外立刻表示不服，还表示吴娘一个从良的妓女，算哪门子的良家妇女，他即便真的强暴了，也不能这么判，何况他压根不记得酒后的事情。
仁和县令不为所动，这可是好不容易能轮得到他来管的事情，自从升上省城的附郭县令，几乎处处受到掣肘，干不了什么实事，也很难立功往上爬。
老话说的好，前身作恶，知县附郭，恶贯满盈，附郭省城。
席员外一看县令不管不顾，非要用他来做升官的垫脚石，索性直接把“鸣冤”的书信托关系递到了杭州府衙。
杭州知府看到仁和县的案子，看问题的角度跟仁和县令差不多，但他没有仁和县令那么“急功近利”，反而清晰注意到了案情的诸多疑点。
比如席员外不记得酒后之事，还有强暴案都过去三天才报案，伤情鉴定虽为真，但却都是新伤……
杭州知府直觉此案棘手，一边是地方有钱有势的大户豪族，虽说在新朝已经不如从前，但也不是什么泥捏软柿子，另一边则是从良妓女出身，又是新朝鼓励的雇佣女佣，多重正确加身，也很难处理。
府衙内部经过反复权衡讨论，决定上报给按察司，由按察司进行裁决。
按察司看过案子后，同样觉察疑点，但其考虑更多，当下已经快到腊月，年关将近，这时候爆出这种舆情大案，无论怎么判都会产生很大影响。
为防出现不可知的意外，按察司决定先把案子压下，席员外继续羁押，案子悬而不断，等年后再说怎么处理。
原本，案情到了这个阶段，应该就算暂时压下，可问题是就在这个节骨眼上，案情突然出现重大反转进展。
最新的证据搜集，在席员外“强暴”吴娘的卧房里，那些作为物证的床垫被褥，并未有男性体液流淌过的痕迹。
虽然已经是三天前的事情，但这些被褥床垫并未来及清洗更换，所以不存在水洗消除了物证。
再加上这几天天寒下雨，真的要是清洗过，床垫被褥都会潮湿难干。
而且，吴娘来报案时明确说明，自己是被强暴和虐打，身上有伤所以都没洗澡，但她身上也无这些体液流淌痕迹。
证据搜集到这个份上，其实已经可以基本断定，这是一起诬告案。
想想也对，酒后强暴跟醉酒强暴，那是两码事酒后强暴人依旧有着意识，可以做出这些行为，但醉酒……也就是喝断片了，人会直接失去意识，就连身体也会不受控制，几乎无法自主行动，也不会有任何记忆，怎么可能还能强暴别人？
（注：人体科学角度，不存在酒后乱性，只有酒壮怂人胆，所有酒后乱性的都还有清晰的意识，真正喝断片的会软成一滩烂泥，连基本的扶起来都困难）
只是，仁和县的新证据都没来及递交到府里，报案的原告吴娘不知哪里得到消息，居然提前知道可能案情会对自己不利。
当即，这个吴娘便一不做二不休，联合了杭州本地的“从良行会”，把这件案子直接捅到了京城，又在江浙地区大肆联络传播，主要说的就是席员外仗势欺人，官府偏袒员外大户，歧视欺凌他们这些从良妓女。
这所谓的“从良行会”，全名是“妓女从良互助行会”，是在新朝时期组建，本质是被官府取缔的青楼窑子，出来的从良妓女无依无靠下，抱团取暖后诞生的产物。
与码头苦力的行会，走船的船行，以及曾经运河河工的帮会……有着差不多的性质，初期只是为了抱团取暖，后来逐渐演变成为从良妓女联系工作，提供短时救助，还有为从良妓女主张公理的民间组织。
大汉新朝鼓励妓女从良，恢复正常生活，所以对这些“从良行会”都给予了一定便利，大部分的“从良行会”都有官府备案，属于合法的民间工会。
就连大汉新朝起家之初，为了对基层村落进行更有力的控制，在把村长里正纳入朝廷编制同时，也是同步组建了驻村的农民公会。
虽然现在已经开国十多年，但农民公会也并未完全撤销，而是逐步与村长一级的行政编制统合。
说回此案，因为“从良行会”的插手，原本只是局限于仁和县内部的案子，迅速扩散到了江浙两省大部分地区。
一时间江浙两省可谓群情激愤，许多就近的从良妓女自发聚集在杭州府衙门口，要求“还吴娘一个公道”。
如此大范围的舆情，很快就烧到了南京。
原来因为敦煌遗书兴起的热潮，迅速被这件惊天大案带来舆论所掩盖，整个南京文坛的文人更是因此掀起轩然大波。
有人认为，这是地方上小题大做，妓女从良那曾经也是妓女，遭到员外强暴确实不对，那顶多赔些银子了事，还大闹到京城，扰动天子。