正要入内，忽听身后有人唤道：“李道长，大圣，请留步。”
二人回头，只见东方朔踏云而来。
他此刻已换了干净衣袍，面色虽还有些苍白，精神却好了许多。
行至近前，东方朔深深一揖：“二位救命之恩，在下没齿难忘。”
李晏连忙扶住他，道：“先生不必多礼。贫道不过是尽了些绵薄之力。”
孙悟空摆手道：“老哥客气什么？你帮过俺老孙，俺老孙自然要帮你。”
东方朔闻言，眼眶微红，叹道：
“在下在天庭数千年，见过太多人情冷暖。
今日落难，肯为在下说话的，只有二位。
这份情谊，在下记在心里了。”
东方朔言语间尽是感慨，已然欲要泪洒当场。
孙悟空最见不得人这般模样，一把拉住他胳膊，咧嘴笑道：
“老哥说这些作甚？走走走，今儿个是个好日子，俺老孙请你喝酒！”
东方朔一怔，随即笑道：“大圣请酒，在下岂敢不从？”
李晏亦笑道：“先生刚从天牢出来，正该去去晦气。
贫道那醉仙酿，还有几壶。”
东方朔闻言，眼睛顿时亮了，连声道：“好好好！在下馋那酒，可是馋得紧！”
三人说说笑笑，入了齐天大圣府。
李晏自去后厨整治菜肴，孙悟空拉着东方朔在正堂坐下。
又唤了几个小猴儿来奉茶。
那些小猴儿是孙悟空以毫毛所化，个个机灵乖巧。
端茶倒水，摆果盘。
还有的在堂中翻筋斗助兴，逗得东方朔哈哈大笑。
“大圣这府中，倒是热闹。”
东方朔捧着一杯清茶，环顾四周。
这齐天大圣府虽不及那些一品大员的府邸气派，却也收拾得井井有条。
正堂之上，挂着那面【齐天大圣】的旗帜，金光灿灿，好不威风。
孙悟空得意道：“那是自然！
俺老孙在花果山，四万七千只猴孙，那才叫热闹。这府中才几个？冷清得很。”
东方朔笑道：“大圣若要热闹，改日在下送几只仙鹤来，养在后院，也算添些生气。”
孙悟空摆手道：“仙鹤有什么好？不如猴子好玩。”
二人正说笑间，李晏已端着菜肴从后厨出来。
头一道是清蒸天河鲤。
这鲤鱼乃是天庭天河中所产，肉质细嫩，灵气充沛。
李晏以姜丝葱段垫底，淋上花雕酒，上笼蒸得恰到好处。
鱼身之上，还撒了几粒枸杞，红白相间，煞是好看。
第二道是灵芝炖雀舌。
取紫灵芝，切片熬汤，以那汤汁煨斑鸠舌肉。
灵芝的苦香与雀舌的鲜嫩融合一处，汤汁浓郁，回味悠长。
第三道是松仁炒玉兰片。
玉兰片是天庭瑶池宫外所生的仙竹笋尖，乃是董双成所赠。
此笋洁白如玉，清脆爽口。
以猴儿榨的茶油快炒，出锅前撒一把松仁，香气扑鼻。
第四道是蜜汁山药。
取花果山后山的铁棍山药，蒸熟捣泥，塑成小山的形状，淋上野蜂蜜，
再以桂花点缀。
甜而不腻，入口即化。
四道菜摆上桌，色香味俱全。
东方朔看得食指大动，连声赞道：
“李道长好手艺！便是那天庭的御厨，也未必有这等本事。”
李晏笑道：“先生过奖。不过是些粗食，比不得天庭珍馐。”
他又从袖中取出两壶醉仙酿，一壶放在东方朔面前，一壶放在孙悟空面前。
自己却只倒了一杯清茶。
孙悟空道：“兄弟怎的不喝？”
李晏道：“贫道待会儿还要打坐调息，不宜多饮。
今日便以茶代酒，陪二位尽兴。”
东方朔也不勉强，自顾自倒了一杯醉仙酿，举杯道：
“来，二位，在下先敬一杯。大恩不言谢，都在酒里了。”
三人举杯，一饮而尽。
那醉仙酿入口甘冽，顺着喉咙滑入腹中，一股热流自丹田升起，说不出的舒服。
东方朔长舒一口气，叹道：“好酒！
在下在天牢里这几日，别的都不想，就想这一口。”
孙悟空笑道：“老哥也是个酒痴。”
李晏道：“先生是真性情。”
三人推杯换盏，酒过三巡，菜过五味。
东方朔几杯酒下肚，面色红润，精神大振，话也多了起来。
孙悟空忽地道：“老哥，俺老孙有个事想请教你。”
东方朔放下酒杯，正色道：“大圣请讲。”
孙悟空挠了挠头，道：
“俺老孙如今已是太乙金仙巅峰，离那大罗金仙只差一步。
可这一步，俺老孙怎么都迈不出去。
老哥在天庭多年，可知道这证道大罗，究竟有什么门道？”
东方朔闻言，沉吟片刻，方道：“大圣问到了点子上。
这证道大罗，乃是修行路上最大的一道门槛。
跨过去，便是万劫难灭。跨不过去，便是太乙巅峰，也终有陨落之时。”
李晏闻言，也放下茶杯，凝神倾听。
东方朔见二人都是一副认真模样，便正了正衣冠，缓声道：
“二位可知，这大罗二字，作何解？”
孙悟空摇头。
东方朔道：“大者，广也，包罗万象。
罗者，网也，弥纶天地。
大罗金仙者，其道广大，无所不包。
其法周遍，无所不在。”
他又道：“正所谓，渺渺大罗，玄玄上天。
说的便是这个境界。
证得大罗，便是证得了一方天地的根本法则。
是以，大罗金仙不出手则已，一出手便是天地呼应，万法随行。”
孙悟空听得似懂非懂，道：“老哥说得太玄乎了。
俺老孙就想知道，怎么才能迈出这一步？”
东方朔笑道：“大圣莫急。在下先问大圣一个问题。”
孙悟空道：“你问。”
东方朔道：“大圣修行至今，可曾想过，这天地之间，何者为根？何者为本？”
孙悟空一怔，挠头道：“这俺老孙还真没想过。”
东方朔道：“《道经》有言，人法地，地法天，天法道，道法自然。
这十六个字，便是修行的根本。
人依法于地，地依法于天，天依法于道，道依法于自然。
所谓自然，便是天地万物的本来面目，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
“证道大罗，便是要触及这个自然。
换句话说，便是要将自己的道，与天地之道合而为一。
你即是道，道即是你。
到了这一步，便是大罗。”
李晏听在耳中，心中暗暗点头。
东方朔这番话，看似简单，实则道尽了修行的根本。
只是，知易行难。
那道法自然四个字，说起来容易，做起来却是千难万难。
孙悟空皱眉道：“老哥这话，俺老孙听得懂，却不知道怎么做。”
东方朔道：“这便是关键所在。证道大罗，不是靠苦修能成的。”
东方朔这番话，正堂之中一时沉寂。
孙悟空端着酒杯，金睛之中光芒闪烁，似有所悟，又似更加困惑。
他放下酒杯，挠了挠腮，道：“老哥，你这话俺老孙听得懂，却不知如何下手。
就好比那猴子捞月，明明看见月亮就在水里，伸手一捞，却是一场空。”
东方朔闻言，哈哈一笑：“大圣这个譬喻，倒是贴切。
那水中月，看似近在咫尺，实则远在天涯。
证道大罗，也是如此。
看似只差一步，实则天壤之别。”
李晏放下茶杯，道：“先生既说到这里，贫道斗胆请教。
那证道大罗，究竟需哪三样？
贫道在天庭时，曾听太白金星提过一嘴。
说是需道，法，籍三样俱全，方能叩开大罗之门。
只是那三样究竟作何解，贫道一直未能参透。”
东方朔目光在二人面上扫过，微微颔首：
“李道长问到了根本上。那三样，正是证道大罗的三大支柱，缺一不可。”
他端起酒杯，饮了一口，缓缓道：“先说这第一样，道。
所谓道者，乃修行之人对天地至理的领悟。
天地之间，日月运转，四时更替，草木荣枯，生灵生死，皆有其道。
有人从日月交替间窥见阴阳流转。
也有人在山河起伏处体悟刚柔并济。
在比如草木荣枯教人生死之思，那水火相生暗合既济之道。
这便是个人的道。”
“然则，寻常修士悟道，不过是一隅之见，片面的道理。
譬如那盲人摸象。
摸着耳朵的说象如蒲扇，摸着腿的说象如柱梁，摸着尾巴的说象如绳索。
虽都有几分道理，却终究不是大象的全貌。
证道大罗所需之道，非是一隅之见。
而是要将这天地之间的大道，悟出一个圆满。”
孙悟空道：“怎生才算圆满？”
东方朔道：“圆满者，无欠无余也。
譬如那月亮，初一初二，只见一线，那是亏。
十五十六，光满四野，那是盈。
修道之人，初悟道时，如同月初之月，只见一线光明。
待得道行渐深，那一线光明渐渐扩大，从一线到一弯，再到半圆。
直至十五之夜，光明圆满，无欠无余。
那便是证道大罗之时。”
“只是，这圆满之道，说来容易，做起来却是极为艰难。
天地大道，浩如烟海，穷一生之力，能悟得一二分已是不易。
若要悟得圆满，非得有大机缘，大智慧，大毅力不可。”
李晏微微颔首。
只是，那天地大道浩瀚无垠，便是太乙金仙，也不过是时空长河中的沧海一粟。
孙悟空皱眉道：“老哥说得倒是明白，可俺老孙还是不知道从何处下手。”
东方朔笑道：“大圣莫急。在下先问大圣，大圣修行至今，悟的是什么道？”
孙悟空一怔，挠头道：“俺老孙是天生石猴，禀先天庚金之气而生。
俺老孙悟的，是那刚健之道，自强不息。”
东方朔点头道：“大圣悟的，是乾卦之道。
乾者，天，君，父也。
其性刚健，其德自强。
大圣以庚金之体，悟乾刚之道，可谓是性道相合，事半功倍。
只是……”
孙悟空道：“只是什么？”
“只是乾卦之道，虽刚健中正，纯粹精也，却也有一桩弊端。”
没等猴子继续发问，东方继续说：
“大圣如今修行数百年，已证太乙金仙，正是飞龙在天之时。
可飞龙在天之上，便是亢龙有悔。
龙飞得太高，便会有悔。
这便是刚极易折，强极则辱的道理。”
孙悟空闻言，金睛之中闪过一丝凝重。
他想起这些日子，自己虽然道行大进，却总觉得心中有一股躁气，难以平息。
东方朔见他面色凝重，便又道：“大圣不必忧虑。
这亢龙有悔，虽是乾卦的弊端，却也是转机。
那上九爻辞有言，亢龙有悔，盈不可久也。
知其盈，守其亏，便可得长久。
这便是乾卦的妙处。”
孙悟空道：“老哥的意思是，俺老孙要证大罗，便不能只守着刚健之道？”
东方朔笑道：“大圣果然聪慧。正是如此。
天地之道，阴阳相生，刚柔相济。
唯有刚健，而无柔顺，便如只有白天没有黑夜，那是行不通的。
大圣若要证大罗，便需在刚健之中，悟出几分柔顺。
在自强之中，领悟些许谦卑。这便是道的中和。”
李晏听在耳中，心中赞叹。
这东方朔看似只是个司职仙官，实则对大道领悟之深，远非寻常仙官可比。
他心中一动，拱手道：“先生高见。贫道受教了。那第二样法，又是何解？”
东方朔饮了一杯酒，缓声道：“法者，乃修行之人驾驭天地之力的手段。
道是根本，为体。
法是枝叶，为用。
若无道，法便失了魂，若无法，道便落了空。
这正如有心无手足，空慧难行。有手足无心，虽行无向。”
“证道大罗所需之法，非是寻常法术神通。
寻常法术，不过是借天地之力为己用。
今日借了，明日便还了。借来的力量，终究不是自己的。
大罗之法，则是要将天地之力化为己有，融入己身，成为自己的一部分。”
孙悟空道：“这又是怎生说法？”
东方朔道：“大圣且想，那江河之水，从何处来？”
“自然是从天上来。”
“恩，雨水落入江河，江河汇入大海，大海蒸发为云，云又化为雨，落回大地。
这便是水的循环。
寻常修士借天地之力，便如那江河之水，今日从天上借了，明日便还了回去。
有借有还，天经地义。”
“大罗金仙则不然。
他们将天地之力炼入己身，如同将那江河之水炼成自己的血肉。
水入了身，便成了身的一部分，再也不会还回去。
这便是大罗之法的玄妙。”
李晏道：“先生所言，是【炼化】二字？”
东方朔点头道：“正是炼化。
炼者，以火炼物，去芜存菁。
化者，以道化物，融会贯通。
炼化二字，便是大罗之法的精髓。
那天地之力，类比矿石。
寻常修士，只是借矿石之力，用来砸人，砌墙。
大罗金仙，则是将矿石炼成刀剑铠甲。
炼得越深，威力越大。”
孙悟空听得眼睛发亮，道：
“老哥这么一说，俺老孙就明白了。那俺老孙的金刚不坏之身，算不算炼化？”
东方朔笑道：“自然算是。
只是，大圣炼的是身，不是法。
大圣若要证大罗，还需将法与身合一，以身使法，以法护身。
身法合一，方为大罗。”
李晏将这番话记在心中，又道：“那第三样籍，又是何解？”
东方朔道：“籍者，仙籍也。这第三样，看似最虚，实则最实。”
孙悟空道：“此话怎讲？”
东方朔道：“大圣且想，那天地之间，有气运二字。
一国，一家，一人，气运各异。
气运盛者，诸事顺遂，遇难成祥。
反之，步步坎坷，喝水塞牙。
那这气运从何处来？
从天地万物来。
而仙籍，便是连接个人气运与天地气运的桥梁。”
“大圣若无仙籍，便如同一座孤岛，虽自有天地，却与大陆隔绝。
那天地气运浩瀚无比，却与你无关。
正所谓，井水不犯河水，这便是散仙的局限。
任凭你道行多高，法力多强，若无仙籍，便借不得天地气运，合不得三界之势。
那大罗之门，便永远对你关闭。”
“大圣若有仙籍，便如同那孤岛与大陆之间架起了一座桥梁。
天地气运源源不断地涌入你的气运之中，你的气运又反哺天地。
相辅相成，相得益彰。
这便是仙籍的妙处。”
孙悟空道：“可那仙籍，不过是天庭给的一个名头，怎会有这等神效？”
东方朔笑道：“大圣有所不知。
那仙籍虽是个名头，却代表着天地对你的认可。
天地不认人，人自认之。
你入了仙籍，便是天地承认你是这天地间的一份子。
你的道，与天地之道别无二致。
天地之法，不过是你所行之法。
所谓天地气运，尽在你一身。
这便是【天人合一】。”
“说句大不韪的话，玉帝为何能统御三界？
不是因为他的法力最高，神通最强。
而是因为他的仙籍最高，与天地的联系最紧密。
一言一行，一举一动，皆有天地呼应。
他说要有光，便有了光。这是天地的力量。”
孙悟空闻言，金睛之中闪过一丝复杂。
天地认你，你便是主人。
若天地不认，你不过是匆匆过客。
李晏道：“先生，那仙籍品阶高低，又有何区别？”
东方朔道：“品阶高低，决定了你与天地气运连接的深浅。
九品仙籍，如同一根细线，只能引来涓涓细流。
一品仙籍，好似一道江河，可以招滔滔大水。
至于那四御五老，他们的仙籍已不是桥梁，而是大海。
他们本身就是天地气运的一部分，举手投足之间，便有天地之力相随。”