帮助一品境界儒家武圣积累温养第九枚“仁”之玉璧的宝物，名为中和玉。
入圣层次灵性天赋的儒家武圣，在中和玉帮助下，需要约莫六年左右来积累第九层“仁”。
而绝顶层次灵性天赋的儒家武圣，有中和玉相助，积累第九层“仁”，则需要约莫三年左右时间。
时光如水，到徐永生成功温养出第九枚“仁”之玉璧，时间来到盛景二十七年的秋天。
在此期间，中原华夏各地的顶层名门世家祖地，徐永生基本全部到访过一轮。
南边的苏州吴氏，北边的幽州燕氏等等，皆不例外。
有江州宋氏、杭州越氏和曹州曹氏的前车之鉴，其他几大顶尖名门，大都效仿郑州郑氏，被迫主动撤离，放弃自家经营维系多年的祖地与文脉。
除了因为当初老家主魏致诚河东之死而与乾廷帝室离心的魏氏之外，其他几大名门的后裔子弟，大多西逃。
魏氏和吴氏，则着手出海，谋求前往南海新大陆，与越氏一同立足。
但不同于平安抵达新大陆的魏氏族长魏少玄，吴氏的老族长吴沧海，被天麒先生徐永生截击，斩杀于大海汪洋之上。
如此区别对待，原因不在于私人恩怨，而是因为吴沧海同越霆一样，都是主修儒家五常之礼的武圣。
虽然吴沧海是二品武圣，想要独立重建家族祖地文脉有诸多碍难，但依然存在机会。
是以终究为徐永生所截杀。
虽然徐永生同吴静然、吴笛父子私交不浅，但不因此影响他的决断。
吴氏一族的吴钊等其他高层人物，对此亦无可奈何。
想他吴氏，立足苏州时间以千年计，历史上也曾经历不止一次天下大乱皇朝更迭，虽然也有风雨飘摇的低谷时期，也见过其他千古名门的衰落，但始终不曾见过如今这般景象。
虽有皇朝更迭，但此前皇朝龙脉的建立与稳固，往往都与各大世家的文脉相辅相成。
是以世家同皇族之间虽然也常有此消彼长的明争暗夺乃至于对抗，但同样有互相成就的另一面。
皇室动手，也往往是针对一家一户，充其量几家几姓，还不曾有过这般无差别横扫所有世家名门的先例。
皇朝更迭，乱世之时，各大世家本也会物色合适人选，加以支持，最终重新鼎定天下。
博弈同协商，无处不在。
可如今，他们面对的徐永生，却仿佛铁石一般。
很多人直到这一刻，才开始理解，徐永生为何将自己的居所，命名为铁斋。
追思他出身过往的同时，无疑也表明了自己的心思与意志。
于是到了现如今，民间提及徐永生的尊号，大多还称“天麒先生”，而各地高层人士私下里再谈论他，开始转而更多以“铁斋先生”代指了。
徐永生本人对此淡定以对。
再次重归东都，并成功积累温养自己第九枚“仁”之玉璧后，他开始着手准备另一件事。
开办一间慈幼院。
消息传出，天下四方响应。
对徐永生的举动，大多数了解儒家修行的人，并不感到意外。
世人皆知，这位天麒先生，或者说铁斋先生，是主修儒家五常之仁。
而对应儒家第九层“仁”的历练内容，便是创立慈幼院收容天下各州县万千鳏寡孤独废疾者，并维持一年时间。
于是，几乎所有人都知道，徐永生成功修成儒家第九层“仁”。
再结合徐永生之前做的一些事，他多半已经成功臻至九层三才阁全满的正一品境界。
这些年来带着学生游历四方的同时，徐永生也时不时返回东都。
早先，他便曾经立“风语幡”于自己出身的东都南市，闻谣言则证其伪，时间为期一月。
那正是对应儒家第四层“信”的相应历练。
再加上此前因为他的缘故，昔日谢家冤案已经得以昭雪平反，则完成了儒家第四层“义”所需的历练，仗义申冤，不平则鸣，扶危解难。
于是，到现在，他在一品境界需要完成的儒家相应历练，便只剩下慈幼院这一项了。
理论上，徐永生晋升超品强者的硬性标准，只剩下这一项儒家历练，以及近距离接触仙门。
历史上修成第九层“仁”的儒家武圣自有先例，而创办慈幼院并维持一年，这一年时间也往往是多事之秋。
如果被人提前破坏慈幼院，则会导致这位武圣历练前功尽弃，不得不从头开始。
徐永生的动作自然引人瞩目。
但天下四方众人，在当前时刻，不论心中作何想法，基本都是默默配合。
慈幼院就在东都城外，就在天麒书院和铁斋之侧，但无人敢于造次。
“河北道那边，东明他们已经基本平息局面。”
铁斋内，谢初然坐在徐永生身旁：“他们先前来信，晚些时候，就会送当地鳏寡过来东都这边入院。”
随着徐永生周游四方，申东明统帅麾下义军，亦转战天下。
因为乾秦皇族此前威信尽丧，徐永生反而如日中天，是以伴随申东明等人的进展，如今潼关以东的大乾江山，事实上全然变色。
从最初的李不炜、李为，到之后甚至有宁山、尹兰舟等人，陆续加入义军，令这支军队也在不断转变。
“士别三秋，当刮目相看，东明亦不可同日而语。”
徐永生微微一笑：“好在，总体而言，是向好的一面转变。”
如今的申东明，较之当年，更加成熟干练了，各方面才干不再单只局限于习武和治军。
好的一面则是，他仍然宽宏爱民，没有向秦泰明、周明空等人的模样转变。
徐永生也不会打包票对方永远如此，但截止当前，他足感欣慰。
“至于鳏寡老幼入院之事，河北道那边虽然尚有少许尘埃未定，但有东明在那边，我并不担心。”
徐永生言道：“反而是其他地方，需要仔细审慎。”
谢初然：“你之前吩咐哒哒他们分散前往各地，便是为此考虑？”
徐永生颔首：“是啊。”
儒家武圣建慈幼院，本身是善举。
但这善举，同样存在打擦边球的可能。
历史上便曾经有过先例，比方说……人为制造鳏寡乃至于孤儿。
于徐永生来说，他要做的，正是杜绝类似情形的发生。
这三年来，天麒先生领学生周游四方，除了废除各地世家名门祖地文脉之外，便是不断革除类似陋习，加以惩处，甚至是秋后算账。
随着时间推移，到现如今，不止楚氏、韩氏、齐氏、赵氏、陈氏等世家子弟了解徐永生的作风、想法，便是中下层百姓那边，徐先生的德举也渐渐深入人心。
只是天下广阔，路途遥远，而类似规范时间尚短，因此徐永生依然不会掉以轻心。
他自己如今设立慈幼院，更是会防微杜渐，并借此机会进一步深入推进相关规范，广而告之。
不只是警戒各地儒家武者，也是开启民智，令这一切更加深入人心。
这注定是个漫长的过程。
甚至，一些人直面天麒先生的胆子没有，但就着天高先生远的条件暗中搞事的胆子却未必就少了。
于徐永生而言，他不会因噎废食，类似事他会长期坚持推进下去，并不断加以完善。