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第七百四十三章 以陛下领导为核心的人民至上

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  任平生的话语如一把锋利的刀,刮的霍闲及周围一些自诩是士族的围观者的心血淋淋的。

  但无一例外,他们不悦归不悦,无一人敢对任平生有怨言,反而都不意外任平生对士族是这种看法。

  他们会有这样的心理,不是因为任平生贵为秦王,是大离真正的皇帝,而是因为任平生出身高贵,任氏乃大离一等氏族,五世三公,任平生看不起士族、视士族如黔首,本就是理所当然的事情。

  氏族,向来都是如此。

  至于围观的黔首听到任平生这番话,会不会觉得任平生人设崩塌……从围观的黔首的反应来看,没有。

  黔首中虽然很多人没听明白秦王为何会突然说这些话,但有一小部分听明白了,这两外乡人是在质疑秦王的令,质疑秦王轻士族贵黔首。明白这点,这部分的人当场就怒了,认为秦王太仁善,跟这种人有什么好说的。

  一些出自士族的围观者,了解到“前因后果”后,也觉得这两人是自取其辱。

  秦王对人和善,是秦王仁善。

  论傲,秦王打小对皇帝都无敬意,区区士族在秦王眼里可不就跟黔首一个样。

  相较于众人的理所当然,霍去疾则是陷入沉思,他觉得秦王说的很有道理,那些人好像就是秦王说的这样。

  其实,若按现代史观定义,大离的士族和汉朝的士族一样,除了有霍家这种地方大族,还包括昔日的六国王族、贵族、官僚世家等。

  如,任平生的母族,陈氏。还有任氏也可以归于士族。

  但在离人的价值观里,如陈氏这等昔日的王族,他们不仅不会认为自己是士族,还会鄙夷士族。谁要是将他们划入士族之列,会被他们视为羞辱,要拔剑跟人拼命的。

  落魄的王族也是王族。

  而像任氏,莫说任氏自己,就是天下人都不会认为任氏是士族,只会认为任氏是氏族。

  别看只有一字之差,在大离能被称为氏族的首要硬性条件是其氏源于夏商,甚至源于原始部落时期的部落。再不济,也得是得到过周王室分封的。

  而在周时,能得到周王室分封的,无一不是夏商时的王族、贵族,或大部落首领。

  如南氏,大禹之后,在离人眼里是皇族,也是最纯正的氏族。

  而像任氏在氏族圈子里,何以会被氏族鄙夷?主要是因为任氏虽源于夏商,在周时也是一方诸侯,但在春秋末时,其国为田国所灭。

  任氏从此没落,到了任氏先祖这一代,更是顶着任氏名头的庶民,沦为了游侠,游戏于嫠家之间,靠着寡妇推荐,才得以平步青云。

  氏族鄙夷的就是任氏先祖这段经历。

  不过,鄙夷归鄙夷,任氏是源于夏商的氏族,如今又五世三公,位高权重,所有氏族都认可任氏是氏族。

  谁要敢说任氏不是氏族,将任氏归于士族一类,都不需要任氏张口,其他氏族就会让那人知道羞辱氏族的下场。

  简单来说,我们鄙夷归鄙夷,你算个什么东西,也敢在此大放厥词,轻慢氏族!

  因此,大离的士族,最高层次的是周时的士阶层,最差的得是地方的大族,也就是大地主。像霍家祖上是吕国的士卿,这才会认为自己是士族,并引以为傲。

  另外,值得一提的是,任平生虽然对于离人的阶级观有所了解,但了解的不够深入、详细,不知道这些弯弯绕绕。

  任平生是秉持着现代价值观。在他眼里士族类同于现代的小Z,吃了几天饱饭,就不知道自己姓什么。

  不过,他跟霍去疾说这话,不是为了鄙夷、讥讽霍去疾,而是出于老师的责任心,想告诉霍去疾正确的价值观。

  霍去疾这种愿意思考、执拗、大胆的小孩,是个好苗子,得有正确的价值观引导。

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