程源先是扫了一眼，“字写不错啊，找人写的？”
“是小人自己写的。”
程源眼中闪出一丝诧异，“自己写的，你一个西洋人能写得了这一手字，了不得呀。”
“老爷过誉了。小人在大明生活了几十年，蒙徐光启、孙元化、李之藻等诸位老爷抬爱，这才有了今日。”
程源看着状纸，注意到了告状人的名字。
“你就是毕方济呀，你很有名气，我听过你的名字。”
“就凭你刚才说的话，一听就知道你在大明朝生活了几十年。”
“徐光启徐阁老是阁臣，孙元化、李之藻也都是朝廷重臣。还没说事呢，就先提人。大明朝的东西，你学去不少啊。”
毕方济：“府尹老爷您说笑了。”
程源将诉状放下，“你在诉状中言，你要盖教堂，上元知县法若真不同意，派人强行将你驱逐。”
“故而，你要状告上元知县法若真。”
毕方济：“正是。”
“我之前在应天府任过职，曾听人说起，你在南京的一处山丘上建过一座教堂，怎么还要建呐？”
“回禀府尹老爷，那不是教堂，是护守山圣堂，很小，连乡间的土地庙都比不过。这么多年过去，也早就破败了。”
“正是因为如此，小人这才想着重新建一座教堂。”
“地址都选好了，正准备动工呢，没想到被上元县的法知县阻止。”
程源将诉状放在案上，“你的心情，我能理解。”
“你大老远的从西洋跑到大明朝来传教，足以证明你传教之心之诚。”
“可大明朝不同于你们西洋，你们西洋有教皇，甚至教皇的权力比国王还要大。”
“大明朝人多，信奉什么的都有。你传教，定然是有人信你的教。有人信你的教，你就想着建一座庙，供奉起你们西洋的神，让人参拜。”
“你竟然想着在南京城里建起一座教堂，你在南京的时间也不短了，这么长时间都没有动工，近来就要动工。想必是得到了朝中某个或是某些官员的支持。”
“不瞒你说，百姓分不清那么多，民间供奉着许多淫秽邪神。”
“你若是在乡间建起教堂也就算了，可这里是南京城。你想在这建起教堂，难。”
“上元县的法县尊阻止你建教堂，并不令人感到奇怪。”
毕方济见程源是这个态度，又从怀中拿出了地契。
“府尹老爷，小人已经将那块地买下了，那块地已经是小人的。”
“小人想在自家土地上建起什么，这并不违反大明律例。”
“你有地契？”
“是。”
程源示意旁边的衙役，“把地契拿过来，本府要过目。”
“是。”衙役将地契呈上。
程源看着地契上盖着那鲜红的大印，“这是上元县衙的官印，这地契是真的。”
毕方济：“当然是真的。”
“还望府尹老爷为小人做主。”
程源不为所动，“地契是真的，主家想要在自家的土地上加盖什么，那是他自家的事，并不违背大明律例。”
“可这土地是大明朝的土地，你是西洋人，不是大明朝的子民。你一个外人怎么能够买大明朝的土地呢？”
“大明朝的土地都是祖宗经营所得，岂能轻予外夷！”
毕方济愣了，“府尹老爷，这地是小人花钱买来的，公平买卖，绝无掺假。”
“本府并未怀疑你做假，只是这件事不能如此轻率。”
“来人，将地契拿到户房去，将这块地按市价，按最高的市价折银给这位西洋传教士。”
“这块地就收到应天府衙名下，充为公产。既是公产，这地契就存封在户房。做好变更后，直接存封。”
“明白。”有衙役拿着地契向户房走去。
毕方济整个人都懵了，还能这么玩？
“府尹老爷，这块地是小人……”
程源正色道：“这块土地是大明朝的土地，不可能给予外人。”
“本府当然知道这块地是你买来的，本府已经让人将这块地按照最高的市价折银给你。你不会吃亏，说不定还能落得实惠。”
毕方济一听，我来应天府衙是来解决问题的。
可这一圈下来，不但问题没解决，问题反而还严重了。
不光教堂的事情没着落，连地都没了。
“府尹老爷，此事……”
程源态度坚决，“此事就这么定了，无需再议。”
“你还有其他事吗？”
毕方济：“府尹老爷，我想建教堂。”
“那你得先找到地方才能建教堂。”
“小人已经找好地方了，就在刚刚，是府尹老爷你把小人找好的地方收了回去。”
程源还是那句话，“祖宗经营之土地，岂能与外人。”
“小人是奉命前来大明传教的，府尹老爷不让小人买大明的土地，那小人能去哪买地建教堂？”
程源：“买地、卖地，这是民间个人之举，本府也不便过问。”
“这件事，还是得靠你自己。”
毕方济都无语了。
“你可还有事？没事的话那就退堂。”
“来人，带他去户房取钱。”
毕方济懵懵的从应天府衙的户房收了钱，然后又稀里糊涂的被衙役送出府衙大门。
“怎么样了？”
处于懵恍状态的毕方济听到有人在询问，他顺着声音看去，是汤若望。
“你怎么来了？”
“当时不是说好要建教堂吗？我给一个人洗礼完后就赶了过去，结果到了地方没有人。”
“询问之下才知道，是被上元县衙的人阻止了。后来我打听之下，才知道你去了应天府衙。”
“事情怎么样？”
毕方济摇了摇头，“应天府衙的府尹和上元的知县一样，都不支持我们建教堂。”
“并且，我买下的那块准备建教堂的地，也被应天府衙收回了。”
汤若望一惊，“什么！”
“他们还敢强抢不成！”
毕方济举起手中的钱袋，“他们没有抢，是付了钱的，还是按最高的市价折银给我的。”
汤若望质问：“那你就答应了？”
毕方济反问：“我进了官府，你说，我能不答应吗？”
汤若望低下头，“也是。”
“可没了地，我们还怎么建教堂？”
毕方济悲伤道：“建不成了。”
“程府尹的态度十分坚决，就是不支持，至少在南京是建不成了。”
“唉。”汤若望叹了口气，“我们都跟信徒们说好了，建堂建不成，可如何是好。”
毕方济：“我在大明传教多年，对于这里的人太了解了。”
“想让他们信教，前提是得对他们有利。什么对他们有利，他们就信什么。”
“我在松江的时候，有个重病垂危的人想要入教，我为他做了洗礼。洗礼过后，慢慢的他的病有所好转。其他人觉得信教能治病，纷纷开始信教。”
“其实，我明白。那个病人并不是真心想要入教，只不过生命垂危，实在没办法了，死马当活马医，抱着试试看的心态，这才答应入教。”
“还有我在河南的时候，听闻当地有一群人是色目人的后代，他们的祖先就信教。我高兴地找到了他们，想拉着他们一块读《圣经》。”
“你知道他们说什么吗？他们说读《圣经》没用，他们要读四书五经，他们要考科举。”
“我本想再劝，可他们直接把我赶走了，说我影响他们读书。他们要是考不中功名，就赖我。”
汤若望深有同感，“我也遇到过类似的事情。”
“有一次我传教传得好好的，当地的一群和尚气势汹汹的跑了过来，说我抢了佛祖的香火，不由分说地把我赶走。”
“还有一次我传教，当地一个道士非说我是鬼上身，我解释说我不是。那个道士说柳枝能打鬼，我要是不怕柳枝就说明我没有被鬼上身。”
“我知道他是在说谎，便毫不犹豫地答应了。当时是夏天，我穿的单衣，那个道士拿起柳枝拼了力气地往我身上抽，疼得我是龇牙咧嘴。”
“结果就是，我没能证明自己不怕柳枝，就被那个道士联同当地百姓给赶走了。”
毕方济感同身受地看着汤若望，“这片土地上的人，跟我们那的人不一样。”
“二位。”一个人在街上拦住两位传教士。
“是庞公公让我来的。”
“庞公公让我给二位说一声，近来就不要再想建教堂的事了。”
毕方济问：“为什么？”
“庞公公原来可是支持我们建教堂的，怎么突然就变卦了？”
那人：“这是喜事，朝廷会贴出告示，报纸上也会刊登，告诉二位也无妨。”
“四川刚刚送来了塘报，西番大捷。”
“西番情事特殊，信教不信教的，在这个节骨眼上容易被小题大做。”
“庞公公也是为了二位好，建教堂这件事，就先不要提了。最好是连在南京传教这件事，暂时也先缓一缓。”