汤显祖沉默了。
这点他可太懂了，那些两班贵族的戏班，除了靡靡之音之外，就是歌功颂德的烂剧。
冯学颜继续说道：“有了自己的戏班，我们就可以把那些获奖的戏文搬上舞台。在汉城演，在开城演，在平壤演，在釜山演。让朝鲜的百姓看看，他们生活的这个国家，到底是个什么样子。”
“这样一来，那些戏班既赚了钱，又得了名声，还不用花一分钱买剧本，何乐而不为？”
“久而久之，朝鲜各地的戏班，都会来我们这里要剧本。我们给什么，他们就演什么。那些不按我们给的剧本演的戏班，反而会因为没有好剧本而逐渐衰落。”
汤显祖听到这里，忍不住倒吸一口凉气：“冯公，你这是要彻底掌控朝鲜的戏曲市场啊！”
“不只是戏曲市场。”冯学颜目光深远，“戏曲只是我们的一把钥匙。打开了这扇门，后面还有小说、诗歌、绘画、音乐……所有的文艺形式，都可以为我们所用。”
“当朝鲜人看的戏、读的书、听的曲，都是大明筛选过的、符合大明利益的，那他们的思想，还会属于朝鲜吗？”
汤显祖沉默了很久，终于叹了口气：“冯公，你这手段，太过厉害了。”
冯学颜摇了摇头：“不是我厉害，是苏尚书厉害。这套东西，都是他在京师时就设计好的。”
“围观多年，学着苏尚书的手段，颜某算是有了一点心得罢了。”
“润物细无声，先引导思想再做事，这就是苏尚书的手段。”
汤显祖只觉得后背一阵发凉。
“那……那第三步呢？”汤显祖问道，“既然有第一步评选、第二步演出，那第三步是什么？”
冯学颜放下茶碗，神色变得郑重起来：“第三步，是建立一套完整的评价体系。”
“评价体系？”汤显祖不解。
“对。”冯学颜说道，“评选和演出，只是让好作品被看见。但要让创作者知道什么样的作品是‘好’的，就需要一套评价标准。”
“我们要在汉城创办一份戏曲杂志，每期都刊登评论文章，点评最近上演的戏文。哪些写得好，哪些写得不好，好在哪里，不好在哪里，都要说得清清楚楚。”
他顿了顿，继续说道：“当然，评论的标准，要由我们来定。比如，揭露朝鲜官场黑暗的，就是‘有现实意义’；歌颂朝鲜百姓勤劳善良的，就是‘接地气’；展现朝鲜民俗风情的，就是‘有民族特色’。”
“而那些歌功颂德、粉饰太平的作品，就是‘缺乏批判精神’；那些描写风花雪月、才子佳人的作品，就是‘脱离现实’；那些模仿大明风格的，就是‘缺乏独创性’。”
汤显祖听得目瞪口呆：“这……这不就是想夸谁就夸谁，想贬谁就贬谁吗？”
“话不能这么说。”冯学颜笑了笑，“我们是有标准的，只不过这个标准，是由我们来制定的。而且，我们会让这个标准看起来非常客观、非常公正。”
“比如，我们会请一些朝鲜本地的知名文人来担任评委，让他们参与评论。这些人因为参与了评论，就会觉得自己是这个体系的受益者，从而更加维护这个体系。”
“久而久之，这套评价标准就会成为朝鲜文艺界的‘共识’。谁要是违反了这套标准，就会被视为‘不懂艺术’、‘水平低下’。”
“而符合这套标准的作品，就会成为主流。不符合的，就会逐渐被边缘化。”
汤显祖深吸一口气：“那这套标准的核心是什么？”
冯学颜看着他，一字一句地说道：“核心只有一句话——一切以大明为参照。”
“大明有的，朝鲜没有，就是朝鲜落后；大明做得好的，朝鲜做得不好，就是朝鲜需要反思；大明先进的地方，朝鲜保守的地方，就是朝鲜需要改变。”
“只要这个核心确立下来，朝鲜的文艺作品，就会自发地走向‘反思’、‘批判’、‘揭露’的路子。”
“而那些试图为朝鲜唱赞歌、为两班贵族辩护的作品，就会因为不符合“艺术标准”而无人问津。”
汤显祖沉默了许久，终于说道：“冯公，你说这些的时候，有没有想过，如果有一天，朝鲜人真的按照你说的去反思、去批判、去揭露，然后他们发现，问题的根源不只是朝鲜的两班制度，而是……而是……”
他话没有说完，但冯学颜已经明白了他的意思。
冯学颜的表情变得严肃起来：“汤先生，你是想问，如果有一天，朝鲜人把矛头指向大明，该怎么办？”
汤显祖点了点头。
冯学颜沉默了片刻，缓缓说道：“那就让他们继续写。大明不怕被批评，大明经得起批评。真正可怕的，是连批评的声音都没有。”
“况且，如果朝鲜人真的开始批判大明了，那说明他们已经把大明当成了平等的对手，而不是高高在上的宗主国。那时候，他们就不再是‘藩属’，而是‘伙伴’。”
“大明要的，难道不正是这个吗？”
汤显祖怔住了。
他忽然觉得，眼前这个冯学颜，和他平日认识的那个和和气气、整天喝茶聊天的大使，简直判若两人。
汤显祖沉默了很久，终于长长地叹了口气：“冯公，我今天算是开了眼界了。”
“汤先生，你方才听的，是前奏。真正的杀招，是最后一步，也是最高的一层境界。”
汤显祖心头一凛，屏息凝神，等待下文。
冯学颜没有直接回答，而是反问道：
“汤先生，你方才读了那本《粟米谣》，觉得它写的如何？”
汤显祖如实答道：“情感真挚，唱词朴实，虽无华丽辞藻，却动人心魄。写出了朝鲜百姓的苦难，确实是一部佳作。”
冯学颜点了点头，又问道：“那你觉得，这部作品，会让观众对朝鲜产生什么样的印象？”
汤显祖想了想，说道：“会让观众同情朝鲜百姓的遭遇，痛恨那些贪官污吏，对朝鲜的现状感到愤怒与悲哀。”
冯学颜说道：
“那么，汤先生，你再想一想。如果十年、二十年之后，朝鲜的每一出戏，每一本小说，每一首诗歌，都在写朝鲜百姓的苦难，朝鲜官吏的贪婪，朝鲜制度的腐朽。”
“朝鲜的文艺作品里，永远只有饿殍遍野，官逼民反，礼崩乐坏。”
“而同时，大明的文艺作品里，则是高楼林立、万家灯火、书院遍地、船坚炮利。”
冯学颜一字一句地问道：
“到那时候，一个普通的朝鲜读书人，一个普通的商人，一个普通的农夫，提起大明时，会是什么感受？”
“提起自己的国家时，又会是什么感受？”