还有网友说：“我今天在影院门口，看着吴忧走进去的背影，忽然觉得香江电影真的结束了。不是因为他赢了，是因为我们输了。输的不只是辩论，是骨气。几百个人被一个人说散了，几百张嘴被一张嘴说闭了。我们还有什么资格说‘拯救香江电影’？我们自己都拯救不了自己。”
让人没想到的是，这张吴忧站在台阶上、俯视人群的图片，在日本获得了空前的关注。这张图被日本媒体大量转载，配上的标题五花八门，但用得最多的一个词是“帝国之王的蔑视”。也有媒体用“孤高の导演”来形容他，说他的眼神里有一种“俯瞰众生的孤独”。有一个日本文化评论员在自己的博客上写了一篇长文，标题是“吴忧はなぜ日本人の心を掴むのか”——“吴忧为何能抓住日本人的心”。
文章里分析说：日本文化中有一种对“孤独的英雄”的迷恋，那种独自一人对抗整个世界、不为所动、不解释、不求理解的形象，从宫本武藏到坂本龙马，从《浪客剑心》到《星际牛仔》，一直都是日本人最钟爱的角色设定。吴忧今天站在台阶上的姿态，恰好触动了日本观众内心深处的这种审美。他一个人，面对几百人的嘘声，不退缩，不辩解，不愤怒，只是平静地、居高临下地说出了他想说的话。最后转身离开。这完全就是一个“孤独的英雄”的标准模板。
这是吴忧第二次在日本破圈。第一次是《冰雪奇缘》上映的时候。当时的破圈方式非常奇葩，因为迪士尼对电影的宣传是“吴忧送给女儿Elsa Wu的礼物”。而Elsa Wu和Elsa还有Anna，被迪士尼称为“三位迪士尼的公主”。这个宣传策略在日本却引发了现象级的轰动。日本的粉丝对“公主”这个概念有着近乎狂热的迷恋，从爱子公主到迪士尼公主，只要是公主，就能俘获他们的心。所以，吴忧在日本最大的身份，不是导演，不是奥斯卡得主，而是“神秘公主Elsa Wu的生身父亲”。
目前，小舒窈的照片从未流出过。吴忧对女儿的保护做得极其严密，从她出生到现在，没有一张照片出现在任何媒体上。吴忧跟几家主流媒体达成了默契，这个默契延续到了现在，没有一家媒体敢越线。所以，那些日本的影迷根本不知道这个Elsa Wu到底长什么样子，但这并不妨碍他们对她狂热的追捧。他们用想象填补了图像的空白，有人画她的画像，有人写她的同人小说，有人为她制作动画短片。一个不存在于任何照片中的人，却存在于无数人的心里。
在东京，甚至有一个组织，专门负责为Elsa Wu设计各种“抽象概念”，而这些抽象概念会被具象成Elsa Wu的周边产品——徽章、挂件、贴纸、手账本、马克杯、T恤衫。每种周边都有编号，每一批都有主题，春季是“樱花Elsa Wu”，夏季是“海之Elsa Wu”，秋季是“红叶Elsa Wu”，冬季是“雪之Elsa Wu”。
他们甚至为了表示自己周边的“正统性”，积极地、主动地向迪士尼缴纳知识产权费用。不交不行，因为迪士尼的律师团队是全球最凶猛的。但他们交了，并且以此为荣，因为这意味着他们的周边获得了“官方授权”。他们咨询过律师之后，这些费用成了小舒窈的意外之财。
如今，这位Elsa Wu的生身父亲，在网络上的一张照片在日本火爆出圈。多家日本媒体和网站都转载了这张图片。那些家庭主妇们打开电视，翻开报纸，刷着手机，都看到了那张吴忧站在台阶上、俯视人群的照片。在此之前，吴忧破圈的追捧者大多是少男少女。而在此之后，他成了家庭主妇的精神慰藉品。无数在加藤一指下呻吟的人，呢喃中叫着吴忧的名字。