而媒体和网络上，关于这段话的分析铺天盖地。有媒体请来了社会学专家，从“群体心理”的角度分析吴忧为什么能让几百人的抗议群体瞬间瓦解。专家说：“吴忧的厉害之处，不是他的话说得有多对，而是他把人群分成了两部分，那些只是一时冲动跟风来的普通影迷，和那些真正的组织者。他对普通影迷说的话，是‘我相信你们的素质’，是‘我爱香江电影’，是‘我的青春也是在录像厅里度过的’。这些话让普通影迷找到了共鸣，让他们觉得自己不是在被一个敌人训斥，而是在被一个同类说服。”
而对那些组织者，他没有说一句话，但他给了他们一个不敢接的挑战，站出来辩论。他们不敢。因为他们知道，自己站不住脚。沉默本身就是一种认输，全场的沉默，就是全场的认输。
还有人从传播学的角度分析吴忧的肢体语言，“居高临下的站位、冷漠的表情、不急不慢的语速。这些都是精心设计的权力姿态，表明他不是来谈判的，他是来宣判的。他没有给对手任何反击的机会。当一个演讲者站在高处，俯视听众，听众的心理就会不自觉地处于弱势地位。吴忧一开始就选择了那个位置，他不是随便站的，他是故意选的。”
另一个被广泛讨论的点，是他提到他爷爷看撒切尔夫人摔跤的那个细节。有评论说：“他是在建立情感连接。1982年，那是每一个华国人都记得的年份。他说出那个年份的时候，在场的华国人，无论来自大陆还是香江，心里都会涌起同样的记忆。他把这个记忆跟他的立场绑定在一起，你接受他的立场，就是接受那个记忆；你反对他的立场，就是背叛那个记忆。这种修辞技巧，高，实在是高。”这个评论下面有人回复“他不仅是导演，还是个心理学大师”，又有人回复“他本来就是心理学大师”。
还有媒体注意到，吴忧在讲话中特意提到了“我相信香江警察的能力，更相信香江人民的素质”。有媒体评论说，这句话不是随口说的，是说给两拨人听的。说给警察听，是“我不给你们添麻烦”；说给民众听，是“我不把你们当敌人”。当一个人站在几百个嘘他的人面前，还能说出“我相信你们的素质”这样的话，这个人要么是真心这么认为，要么是演技已经登峰造极了。
一个比较温和的媒体在自己的社论里写道：“吴忧今天在尖沙咀说的那些话，可能会成为香江电影史上的一个重要节点。不是因为他宣布了什么重大决定，而是因为他用他自己的方式，让很多人开始重新思考一个问题：香江电影到底应该往哪里去？是抱着过去的辉煌不放，还是放下身段，融入一个更大的市场？答案其实很清楚，只是之前没有人愿意说出来。吴忧说出来了，也做到了，用最直接最不留情面的方式。”
网上有网友发了一个帖子，标题是“吴忧的嘴，杀人的刀”。帖子写道：“我今天在现场，站在人群里，跟着别人一起嘘他。他开口之后，我就不嘘了。不是因为他说服了我，是因为他让我觉得再嘘下去就有点丢人了。人家站在那里，不急不躁地跟你讲道理，你在底下嘘，像什么？像小孩撒泼。我旁边有个大爷，从开头一直骂到结尾，各种脏话都出来了。吴忧说完之后，大爷沉默了，然后说了一句‘非战之罪’，然后走了。”
另外还有人分析说：“吴忧今天用的不是辩论术，是审判术。他不跟对方辩，他直接宣布结果。他说‘你们在说谎’，不是在质疑，是在定论；他说‘你们走入了穷途末路’，不是在分析，是在宣判。辩论是平等的双方才有资格做的事，审判是上级对下级做的事。吴忧今天站在台阶上的姿态，就是法官的姿态。而那些被审判的人，连上诉的勇气都没有。”