“并非通过轮回之法。”
太白仙人当然看出了法摩耶的疑虑。
法摩耶作为从婆罗门时代就活到现在的大阿修罗王，实际上他和天禄神君一样，在太乙这条路上已经走到了极限，都已经参悟了一部分‘金性恒常’。
让法摩耶进入轮回之中，只会消磨他自身的‘金性恒常’，反而会让他实力退步，而且这种退步并非损失法力，神通那么简单，更多的是损失自我，这是很多太乙金仙宁死都无法接受的事情。
对于很多太乙金仙而言，自己仿佛已经看到了‘道’，但是却要为苟且偷生舍弃看到的‘道’，重新退转回朝生夕死的芸芸众生，因此无法接受。
“这方法更加接近于自我规则的转化，再活一世。”
听到太白仙人的解释，法摩耶眼前一亮。
他当然知道这种方法，很多永生不死的古老大神（大罗金仙），或是因为世界规则改变，或是因为遭遇了强敌，或是为了探索更深的本源之力，都会采用这种方法。
都会凭借自身的力量，完成生死规则转化，基本上能够做到这一步，就离永生不死不远了。
甚至……
法摩耶回想起刚刚教训自己的钟馗，这位原本的星辰之神就是因为做到了这一步，所以被其他永生不死的大神认为距离永生只有一步之遥。
以前法摩耶不太相信这种说法，毕竟他在其他诸界的分身也和钟馗的分身较量过，觉得也就那样子。
但是当本尊被钟馗打得毫无还手之力，法摩耶才懂两人之间的差距。
法摩耶以前不太相信钟馗距离永生只有一步之遥，还有一个原因，就是钟馗的再活一世法门传闻中是借用了六道轮回之法的，并非那些古老大神，直接从旧的神躯之中诞生新的自我，所以当初法摩耶也不确定钟馗是再活一世还是轮回转生。
但现在他被钟馗压着打，一切已经一目了然了。
果然，所有的大神再活一世的法门都各有特点，所以没有完整的经文传授，需要自己探索，找出最合适的道路。
“如何再活一世？”
“完全献祭自我，这是我找到的办法。”太白仙人自信满满地笑道。
法摩耶皱眉，浓密的须发下，双目暗沉，如同两枚红色的星辰，闪烁着赤色的光辉。
太白仙人继续解释道，“你可知道为何在我婆罗门教，仙人的地位还在诸多天神之上，仅在三相神之下吗？”
婆罗门教的仙人十分特殊，和东土道家的仙人截然不同。
道家的仙人追求的是逍遥长生，虽然比天神们活得自在，但仍然要服从天神的管理，不服从管理也行，你必须要到人迹罕至的海外仙岛清修，不能够踏足世事，扰乱平衡。
但是后来随着道教的发展，仙人们的逍遥也逐渐受到体系化的约束，如今道教很多仙人更像是神仙候补。