眼前这位洞幽真君自然就是太白仙人，不过在重活一世之后，他已经与原本的因果一刀两断，不然敖鹏也不会允许对方出生。
这位洞幽真君出生之后，对于敖鹏自然有极大的好处，敖鹏这次借着各方算计，融合了大量不属于他的力量。
这些力量需要消化的时间很久，而且对于他的修行不一定有多大的帮助，至少敖鹏本身并不想要单纯成为一位幽冥之神，常驻在这暗无天日的地府之中。
但是幽冥的权柄又十分巨大，对于他的道路有补充作用，他也不可能放弃这方面的修行，最好的办法就是提拔一个自己人。
太白仙人本来就掌握死而复活的力量，其本源在金星之中，也就是启明星，本身也具有夜尽天明，转死为生的变化和象征，所以让他来掌握这部分力量，引渡魂魄转世轮回，毫无疑问是相得益彰的。
太白仙人赌了一把敖鹏会是好人，善因结出善果，帮助他复活，最后太白仙人确实赌对了。
敖鹏让太白仙人出生，当然不仅仅是出于冥冥之中因果的原因，还因为想要掌握死而复生这么高难度的力量，渗透轮回规则，敖鹏手底下除了太白仙人，确实没有其他人能够胜任。
倒不如大大方方帮助太白仙人重活一世，成为自己的‘子嗣’，这样双方利益捆绑，敖鹏心安理得地拿到最大的好处。
钟馗看了一眼拜见敖鹏的洞幽真君，又转头看了一眼这座新建的幽冥神府，特别是幽冥神府之内，那有别于六道轮回的重生之法。
瞬间明白为什么要允许这位婆罗门教的仙人化为洞幽真君了。
一直以来，幽冥作为三界之一，虽然地位最低，但是不可或缺，道教天庭理论上完全掌握三界，虽然灵山诸佛有自己的自主权，但是也只是诸侯王，需要听命于中央天子。
不过在人间界，佛教作为外来势力，却能够和道教势均力敌，最大的原因就是佛教掌握幽冥轮回的话语权。
毕竟能够成仙了道的人始终是少数，绝大多数人都要思考死后轮转之事。
而六道轮回恰恰就是佛教的核心，在后世的融合之中，随着佛教进入华夏的十殿阎罗王听命于天庭，但是中间还有一个管得更近的地藏王菩萨。
十殿阎罗经常是先请示地藏王菩萨，再请示天庭。
这种局面自然让道教天庭不满，所以发展出来的六御体系之中，其中一位就是太乙救苦救难天尊，也就是东极青华大帝。
这位帝君的主要职责，就是解救众生，其中以幽冥众多鬼道最苦，所以这位救苦救难天尊也常驻幽冥之中。
其核心任务不言而喻，就是为了方便天庭管理幽冥，所以这位天尊和地藏王在幽冥并尊。
这位天尊也曾经化生为十，想要取代十殿阎罗，掌握轮回的主导权。