小羽刚承认自己是“梵仙”，便一阵心血来潮，感觉有些不妥。
“不对，这群‘天竺妹’皮肤都白得像牛奶，明显与我此时的化身不是一个阶级。
她们应该是最高等的婆罗门，我现在皮肤偏向棕色，五官与瞳孔颜色也和她们不太一样。”
她心念急转，被袖袍遮住的双手快速掐算......效果不太好。
“东方的先天八卦，在掐算梵天界之事时，怎么有种格格不入之感？”
小羽抽出一念遁入梦境维度，借助梦境时间稍微将佛门六神通之宿命通修炼了一遍。
从跟随狗肉道士学习紫微斗数，到进入神州后得到圣皇伏羲传授河图洛书，小羽在“玄门天机术”上的造诣极高。
在高端战力多如狗的神州，羽太师都能稳坐第一梯队。
如今刚接触佛门六神通，刚修炼宿命通，境界远不如“玄门天机术”。
可掐算梵天界之事时，更高境界的玄门天机术只能察觉到以她此时的身份，自称“梵仙”有些不妥，具体原因掐算不清楚。
而刚入手的宿命通立即知晓了原因：只有吠陀祭司阶层，也即是前世大名鼎鼎的婆罗门，才能通过苦修成为“梵仙”。
接引佛赠送她的“佛身马甲”，却是个刹帝利，在印度四大种姓中排行第二。
刹帝利只有王族才能苦修成仙，名曰“王仙”。所以，她此时不是梵仙，而是王仙。
“甘伽这个天竺妹长得温柔可人，竟然包藏祸心，用语言诈唬我！接引佛也真是的，我堂堂上邦太师，来到天竺怎么能当个二等公民？”
小羽心中微怒，正要找补两句，先将这群天竺婆罗门搪塞过去，事后悄悄激活大灭爸、暗中下黑手......甘伽和另外几位女修士已欢喜地跑到她身边。
“我就说仙人给我的感觉很亲切，像是见到了梵天，一定是我们梵天界的仙人。”
“仙人，您如何称呼？我们过于孤陋寡闻，之前都没听说过您伟大的名号。”
“仙人，您莫非是一位‘生主’？我感觉您身上的气息比我父亲还要神圣。”
这让小羽傻眼了，天竺妹一个个叽叽喳喳，脸上满是傻白甜的欢喜与崇敬，没有半点语言欺诈、暗中试探之意。
小羽心中懊恼：宿命通刚入手，不如先天八卦用起来顺手，很多关键信息似乎没掐算出来。
她略一盘算，还是决定说出部分实话，道：“我是一名追随佛陀的比丘尼，已经许久没回梵天界，对诸位也不太熟悉。”
“我叫甘伽，是雪山王之女。”甘伽再次自我介绍。
“我是天女弥那迦。”
“我是生主达刹之女卡德鲁。”
“我也是生主达刹之女罗西尼。”
“我也是生主达刹之女普什亚。”
“我也......”
她们每说出一个名字，小羽便通过宿命通掐算个大概。
现在用宿命通掐算未来，她办不到。掐算过去复杂且隐秘之事，她也办不到。但面对当事人，知晓一些基础信息，小羽勉强能做到。
总结起来就一句话：这是一群“仙二代”。
小羽好奇问道：“你们是常来灵山修行，还是专门来参加盂兰盆会的？”
甘伽满脸崇敬地朝雷音寺的方向看了一眼，道：“我们常在山下修行，如今遇到盂兰盆会，才能上山聆听诸位佛陀讲经。”
小羽左右看了看，娑罗树林内，天竺修士的数量并不少。
——这群天竺仙二代应该不是真·天竺国人，而是梵天界的天竺人。梵天界似乎与盘古人间界很不一样，从梵天界来一趟灵山，怕是不太容易。
她心中盘算，嘴上有一句没一句地跟她们闲扯淡。
从她们透露出的零散信息中，小羽确定了三件事儿：首先，她们之所以被她吸引，并不是她刹帝利的长相，而是接引佛舍利所化佛身的气息。
灵山周围苦修士不知凡几，中原人长相的几乎没几个，超过九成皆为异族人。而异族佛修中，又有八成为天竺人，里面有婆罗门，也有刹帝利。
放在他们中间，天竺小羽不算稀奇。
这些仙二代面对其他佛修时，可没有对小羽般热情与崇敬。
小羽估摸着接引佛的力量与梵天界的三大主神有些关联，才会让她们产生误会。
第二件事就是梵天界与灵山的关系。
之前小羽初上灵山，单纯以为灵山是建立在西方灵鹫山之上的“天庭级大洞天”。现在她不太确定了，她怀疑梵天界也是灵山的核心根基。
也即是说，梵天界是一个独立于西牛贺洲之外的“西方人间”。
小羽想到了早前乌巢禅师跟她说的话，西方的“天”和东方的“天”并不一样，等她来到灵山自然就知道了区别。
老实说，小羽感觉自己必须亲自去一趟梵天界，才能真正确定东西方“天道”的区别。
通过与梵天界仙二代交谈，确定的第三件事儿，则是梵天界的力量极限，大概比她预想的要强不少。
比如第一个与她打招呼的“雪山王之女甘伽”，小羽很确定她是一位河神，一位拥有父亲与母亲的“先天河神”。
呃，由父母所生，本该是后天生灵，但她的确是先天河神。
很奇怪，小羽搞不太明白。
而这位先天河神的实力，比中原的四渎龙神差了不少，可她的潜力几乎能与河伯相媲美（ps）。
这就非常可怕了。
河伯就是盘古世界最强大、最尊贵的河神，结果她在灵山随便偶遇一位仙二代，竟然拥有河伯级的潜力。
这说明什么？
甘伽的老爹雪山王，是不是比甘伽更强？甘伽所崇拜的梵天界三相神又该多强？
......
之后几日，小羽放低姿态，刻意逢迎几位梵天界来的仙二代，立即与她们建立了友善的关系。