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第九百零五章 独断万古,斩断了九天十地!

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  这可是比罗浮开创罗天法的难度都要大的多。

  罗浮开创罗天法,那也是在有共享空间诸多收获的基础上,和狠人大帝进行过毫无保留的论道交流。

  能够顺利的开创出罗天法来,狠人大帝可以说对罗浮的帮助,至关重要。

  狠人大帝一生,不知道搜集了多少帝经,而在和罗浮的论道之中,几乎毫不保留的送给了他。

  正是因为得到了这些帝经的底子,罗浮几乎是提前完成了证道大帝,炉养百经的过程,将这个对于寻常大帝而言,至关重要的阶段,一块在融入到了开辟罗天法的过程中。

  罗天法的开辟,既是罗浮开创自身帝经,同时也是他第一个完成罗天法修炼的过程。

  从底蕴上来说,释迦摩尼佛的确比罗浮差远了。

  不过罗浮却是很乐意促成释迦摩尼佛开创佛门正法。

  是的。

  在罗浮眼里,释迦摩尼佛现在做的,正是在开创佛门正法。

  至于说现在西漠的佛门,抱歉,在罗浮眼里,他们根本就不算是佛门。

  西漠的佛门,不要以为嘴上挂着慈悲为怀,就真的以为他们是什么好人。

  恰恰相反,西漠的佛门做法,几乎是相当的原始、残暴和血腥,种种手段都恐怖得离谱。

  当初释迦摩尼佛,之所以被西漠佛门贬为异端,甚至逐出了北斗,就是因为他无法接受,嘴上粘着阿弥陀佛,慈悲为怀的西漠佛门弟子,竟然还在玩儿血祭的手段。

  甚至血祭还是西漠佛门之中,广为流传,已经彻底普及了的手段。

  除了血祭之外,其他的佛门手段,也更是充斥着野蛮和残暴。

  拿其他生灵的骨头,皮囊等炼制法器,俨然是西漠佛门正统。

  罗浮在第一次接触到西漠佛门的时候,都吃了一惊!

  两世为人的罗浮,在地球上都没有接触过这种丧心病狂的手段。

  虽然说,罗浮自己也不缺少残暴手段,可残暴手段对待敌人,是一回事儿,习以为常就是另一回事了。

  西漠佛门,已经把这一套日常化了。

  以前罗浮一方面根本没有那个时间,理会缩在西漠,自成一体,自娱自乐的西漠佛门。另一方面,他也没有理由去干涉西漠佛门。

  从踏上修行路的那一刻开始,罗浮和西漠佛门之间,几乎就没有什么联系。完全是井水不犯河水。

  现在不一样了,若是释迦摩尼佛,真搞出了佛门正法来。那么罗浮就算是看在如真妙法佛这个分身的份儿上,也会帮帮场子。

  罗浮可是知道,遮天宇宙的未来,需要面对的敌人到底是何等的恐怖。

  上苍之上的恐怖存在,简直就像是无解的一般。

  这个时代,狠人大帝,叶黑和无始大帝等人未来成道已经注定。

  可罗浮总不能除了自己开辟一条罗天法,整个共享而来的力量就不管其他吧。

  他从地球上将炎黄二帝和释迦摩尼佛拉过来,本身就有想要将三人,推到仙道领域,乃至于更进一步的目的。

  未来若是想要征战上苍之上,自己这边的力量当然是越强越好了。

  释迦摩尼佛既有如此雄心壮志,罗浮当然不会吝啬,况且他现在的成就,也不是靠闭门苦修,就能够更进一步了。

  冥冥中罗浮有种预感,他若是想要突破太极境界,必须要等到机缘的降临。

  这份机缘到底是什么,罗浮现在也不知道,不过可以肯定的是,神女炉必然是其中重要的一环。

  只可惜,现在罗浮还没有把握,压根不敢一窥神女炉真正核心里藏着的秘密到底是什么。

  在只能被动等待的过程中,帮扶一下释迦摩尼佛,自然成为了罗浮的选择。

  当然,就算是帮扶,罗浮也不会主动去当保姆。

  能不能成,终究还要看释迦摩尼佛自己能否开创出属于佛门的正法来。

  罗浮不仅仅只是对释迦摩尼佛另眼相看,炎黄二帝这边,罗浮也同样做好了安排。

  只可惜,相比起释迦摩尼佛立志搞出独立于遮天法之外的佛门正法。

  炎黄二帝似乎并没有多少要在修炼上有所建树的意思。

  对此,罗浮也只能将心思放在了释迦摩尼佛的身上。

  有了罗浮这个本尊的帮助,释迦摩尼佛在构筑佛门正法的路子上可谓是一日千里。

  别的不提,光是罗浮手中的帝经,对于释迦摩尼佛而言,就是巨大的帮助了。毕竟,释迦摩尼佛从彻悟成佛之理后,在北斗并没有留下多少痕迹,这也意味着,释迦摩尼佛并没有太多可供参考的帝经。

  而罗浮手中的帝经,却着实给了释迦摩尼佛巨大的帮助。

  更别说,在大罗天中,还有青帝这么一个,曾经的证道强者的元神了。

  靠着青帝、罗浮的本尊和分身的帮助,释迦摩尼佛在耗费了一段漫长时间之后,终于以遮天法为蓝本,结合如真妙法佛的理念,罗浮罗天法为参考。草创出了一门佛门正法的框架来。

  没错,耗费了这么大的代价,释迦摩尼佛所创出来的佛门正法,也依旧只是一个框架。

  但这才是正常的。

  要知道,当初荒天帝在独断万古,斩断了九天十地时代和遮天时代的因果后,传播的也不是全本的以身为种,而是隐去了后面两层。

  一个真正的体系,是不可能在创始人的手中就被定死了一切框架的。

  释迦摩尼佛被西漠佛门贬为异端的重要原因,就是他的佛法理念,脱出了阿弥陀佛大帝的阿含经和涅槃经的范畴,更是对西漠佛门推崇的血祭等手段深恶痛绝。

  这还是阿弥陀佛大帝,并没有真正开创出完全独立于遮天法之外的佛门正法的原因。

  而遮天法,之所以会有那么多的帝经。很关键的一个因素就在于当初荒天帝故意隐去后面两层。

  隐去了后面两层的以身为种,在衍化为遮天法后,反倒是开出了万紫千红的花朵来。

  否则,怕是所有人都会一股脑的踏上以身为种的路子,哪里来的那么多五花八门的帝经?

  帝经功法尚且如此,就更别说,释迦摩尼佛要做的,是订立一条属于佛门的框架了。

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