听者纷纷展颜轻笑，酿成雷音巨潮。
“众位同道境界不一，经历不一，来处不一，但就在方才上台前，真人却要求我做到人人皆有收获，皆有切实真收获，否则便要找我清算昨日庆筵上入我腹中的酒水瓜果。这般行径，属实为难人，属实不磊落。”
众人又笑，其中就数全掌教笑得最为开心大声。
而在笑声中，众人也向端坐在高台之上的程真君投去好奇目光。是，赶上祖师圣诞，这样多的人，这样悬殊的境界差异与阅历差异，真君要讲什么才能做到让人人都有切实真收获？
万众瞩目中，程真君丝毫不显慌乱，将心中想法娓娓道来，
“灵宝之法，晦涩奥妙；灵宝之经，微言大义；灵宝之体系，也是层层递进。要让所有人都能听懂，都能有切实收获，这不容易。如此一来，不能讲破境之道，不能讲符箓之道，不能讲斋醮之道，也不能讲度化之道。贫道仔细想了想，在灵宝法中，有一妙经或许适用当下，适用全境，仰之弥高，钻之弥坚，时温时新，时研时获。曰《洞玄灵宝定观经》。”
听此言语，台下众人皆露恍然之色。
凡灵宝弟子，没有不曾读过此经的；凡灵宝弟子，没有不曾精研此经的；凡灵宝弟子，没有敢说读透此经的。
这是一本讲定心安坐、辟除内妄外邪的经文。
对于灵宝弟子而言，打坐入定可以看它，闭关悟道可以看它，科仪登坛可以看它，度灾过难可以看它，合道合天地，同样可以看它。
确实是没有哪一本经文更合适讲与全教众弟子听了！
只是，这样一本全教都在研读的经文，真君还能讲出什么新意吗？能做到让所有人都有确切收获吗？
众人有些疑惑，但又很是期待。
“吾言：「洞」者，明也。「玄」者，深妙也。「灵」者，神也，在天曰灵。「宝」者，珍也，在地曰宝。天有灵化，神用不测，则广覆无边；地有众宝，济养群品，则厚载万物。言此经如天如地，能覆能载，有灵有宝，功德无穷。证得此心，故名「灵宝」。「定」者，心定也，如地不动。「观」者，慧观也，如天常照。定体无念，慧照无边。定慧等修，故名「定观」。此所谓《洞玄灵宝定观经》。”
程心瞻开始释经，台下人纷纷正襟危坐，心无旁骛，认真听讲。
“经曰：「夫欲修道，先能舍事。外事都绝，无与忤心。然后安坐，内观心起。若觉一念起，须除灭务令安静」，何解？
“吾曰：进趣之心，名为「修道」。一切无染，名为「舍事」。色、声、香、味、触、法此六者即为「外事」。六尘须远离，更不染著，即为「都绝」。境不来忤，心即无恼；心不起染，境则无烦。心境两忘，即无烦恼。故名「无与忤心」。摄澄烦恼，名之为「安」。本心不起，名之为「坐」。慧心内照，名曰「内观」。漏念未除，名为「心起」。前念忽起，后觉则随。起心既灭，觉照亦忘。故称「除灭」。了心不起，名之为「安」。觉性不动，名之为「静」。故称「安静」。
“……
“故曰：智起生于境，火发生于缘。各是真动性，承流失道源。起心欲息知，心起知更烦。了知性本空，知则众妙门。此贫道之浅见也。”
程心瞻自阐释经名起，就没再停过，逐句释义，旁征博引，抒发己见，原经六百字，释经整七天。
真君闭口停讲后，台下诸人，无论年纪，无论境界，一时之间均难以回神，完全沉浸在程真君的妙语连珠中。
过了好一会，坐在最前排的融一真人率先回神，起身作揖，言曰：
“真君慈悲，无量寿福。”
于是众人纷纷惊醒回神，齐齐起身，形成一股风浪，远远荡开，吹跑了山尘。
“真君慈悲，无量寿福。”
众人齐呼，语若惊雷。
讲经毕，众人心中一开始存在的怀疑，此刻全部烟消云散，只余满腔敬佩与不可思议。
程心瞻起身回礼，然后走下讲台。
“真君释经之语，将由祖庭整理成文字，成书为《衍化真君疏洞玄灵宝定观经》，入灵宝道藏洞玄部。凡今日听讲之人，需将真君言语牢记于心，时常回念参悟。而未经祖庭应允，绝不可外泄此文，违者按泄密经义论处。”
融一真人声音不大，但却在每个听道人的耳边清晰响起。
“谨遵法旨。”
众修回应，面上神情表明他们对融一真人的做法深以为然。
而程心瞻对融一真人的做法不置可否，毕竟本经是灵宝经文，自己也只是读经再释，所以灵宝派当然有释文的处置权。
“真人，叨扰许久，这便告辞了。”
他来到融一真人身边，提出告辞。
“真君你这次可是给了老道一个天大的惊喜，却是叫老道不知该如何答谢才好了。”
融一真人喜形于色。
天下间像《洞玄灵宝定观经》这样直指修心根本的辅修经义本来就极少极珍贵，现在灵宝派凭空多出了一本几乎与原经水平相当且一脉相承的释文，这岂能让他不开心？
程心瞻便笑答，
“若无早年真人允我遍观灵宝真经，如今又传我灵宝真文，哪里有贫道今日，讲道一场还说什么答谢，真人对我还是见外了。”
融一真人闻言唯有大笑回应。笑后又连说，
“如此急着走做什么，真君不妨再多待些时日，阁皂山诸灵峰、诸宫宇、诸经阁，真君哪里都可去得！”
程心瞻婉拒，便说，
“多谢真人美意，只是离开八桂已经有一段时日了，贫道要回去看一眼，不然放心不下。另外，北边的事还是一团乱麻呢。”
融一真人也知道，像真君这种人，肯定是闲不下来的，便点了点头，然后亲自将其送至山门。
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离开阁皂山后，程心瞻就一路往西南去，直奔八桂。
这一次还宝与游讲就到此为止了，他也没有过多的时间可以耽误了。庐山那边说好的分获，将由师门派专人去送。至于神霄派，自己已经提前分了好处，而且在义玄真人飞升前自己才去讲过道的，还没隔多久，不用再跑一趟了。
倒是八桂，自己的合道地所在，已经阔别许久，该回去看看了。而且就在前日，钦江河公给自己传音，说钦江的入海口，茅尾洋海底似有异样，已经派遣许多修士下海查去了，看着场面不一般，希望自己有时间能去看看。