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第六百五十二章 乞降

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  七日后,一脸坚定的心舒离开了小院,重新回到西海。

  道士笑着目送。

  自打从吐蕃回来之后,在这段忙里偷闲的日子里,这几天也是心舒从南方过来后与自己待得最久的一次,要把那么多东西给师妹讲透,也确实不容易。但事实也证明,只要是师妹真想学,她的修道天资还是很不错的。

  至于说白蛟,那自然是道士的手笔。传言没有错,长眉把这妖魔就镇在西昆仑山之下,不过位置超出了狭义上的西昆仑,放在河湟西境之外的吐蕃段,直观点说,是在广义西昆仑山脉的龙颈位置。毕竟那时候,西昆仑教还在,长眉就是再能耐,但想把一个四境蛟龙悄无声息的放入人家世宗山门之下,应该也不太可能。也是幸亏如此,不然的话,恐怕也是早就被血神子发现了。

  道士也是在入镇西昆仑之后,想把昆仑龙头这里断开的地脉与龙颈处接上,在梳理龙脉的时候发现了那里的异常,便去看了看,于是就看到了白蛟。白蛟那时候奄奄一息,离死不远了,道士就顺手帮了一把。这条魔蛟,孽债可查,当时在北方横行,与鸠盘婆以姐妹相称,还曾掀水淹过金一宫,跟寒蚿不一样,是个不折不扣的魔头,长眉这次没镇错人。

  杀了白蛟之后,道士计上心头,把蛟尸放进西海裂缝里,再泄出尸煞与海脉勾连,做出一副白蛟在海里死了很久的样子,然后坐等心舒上钩。

  事情经过就是这样子了,简简单单,让心舒把该学的东西都学到手。除此之外,道士还藏着一个私心,先叫心舒把西海海脉摸熟,到时候要入五化龙的时候,也让她多个选择。

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  如此又过了半个多月,这会南方已经进入雨水节气,气候转暖,冰雪基本消融殆尽,地里显现出青嫩的草色。当然,现下在西昆仑,依旧是寒冰不化,漫空飞雪。

  不过,听地观小院里,却是一片热气蒸腾,并在小院的上空与冰雪寒气交汇,形成了大片大片的云烟。

  道士在炼宝。

  与血神子一战,收获了不少宝贝,而且最重要的是,血神子此人与一般魔头不同,从他这里收缴来的宝贝很多是可以留着自己用的,与之形成鲜明对比的就是无舌佛老,三件仙器都是腌臜东西,是必须要毁掉的。

  纵观程心瞻在既往的所有斗法经历中,能有切实高品质法宝收获的,也实在不多。细细数来,桃都算一个,已经炼成化身放回明治山山藏的火莲算一个,葫芦算一个,羽麈一个,阴阳法镜镜胚算一个,鬼狱五门算一个,天师雌剑当然也要算,再有就是给狮子的雪蛤内丹、给师妹的绿袍龙珠、给十一娘的彩云肩这些。

  听起来不少,但只要再仔细想想道士这些年的南征北战、数不清的斗法场次以及每战必赢的傲人战果,再来看看这些收获,就实在不多了。绝大部分除魔而得来的战利品,胎器以下的就不说了,甚至包括了许多的仙器、道器,要么就是被道士直接毁掉了,要么就是批量送去了山里回炉,真正能留着自用的,实在屈指可数。

  而这一次,与血神子的斗法缴获,可以说是除了与龙虎山相斗缴来天师剑外,收获最大的一回。

  碧目天罗、五云锁仙屏、十三修罗有相神魔这三件魔宝自是不必多说,都已经被道士尽数销毁。玄阴地肺幡在被道士抽出了玄黄地气后,剩下的也被烧了个干净。

  除了以上这些不能用的,光是飞剑便有紫郢、元屠、庚申、壬子四口。两口上品,两口中品,这样的身家,就是一般的仙宗也拿不出来。而且这四件宝物,全部是以精纯的天材地宝再用玄门的炼剑之法打造的,没有任何魔氛邪气,只要洗去上面血煞和灵性,就可以直接拿来用了。

  紫郢剑对血神子忠心耿耿,甚至骗过了长眉和齐漱溟,道士佩服紫郢剑灵,但也不想在这方面多费功夫,而且说实话,他对待紫郢剑灵也没有像天师剑灵那般看重,于是直接就给抹了。不出预料的,剑器品质也从上品掉至了中品。但这没关系,道士把飞剑放在体内蕴养,这剑器的底子在这,等重新养出一个新的剑灵,飞剑自会重归上品。

  而且别忘了,道士掌有社令雷,雷霆都有生杀两性,这就跟龙雷既能诛杀孽龙又能封正灵龙是一样的,社雷专杀古器精灵,当然也就能帮助古器启灵,所以距离紫郢重回上品,不会太远的。

  元屠、庚申、壬子三口飞剑也是同样,被道士抹去了灵智,但对于这三把剑器的运用,道士的处理方法又与紫郢不同了。

  元屠此剑,用的是「太白天兵剑罡」为剑胚,再被血神子添以西方精金加之吞噬了一把完整的「龙日」炼成。这里面,所包含的顶级精金材料便有「太白戌兵罡」、「白虎裂空罡」、「白虹贯日罡」这三种极锋锐、色纯白、象西方的天罡罡气,再有「西方太白元精」和「丁方七宝真金」并金火蛟珠无数。至于庚申、壬子,又分别是以荀兰因的「太白执锐」和玄真子的本命飞剑「听水」为基材,再合以「万年昆玉」与「北方冰川金精」炼成。

  可以说,这三口飞剑,基本上是包罗了峨眉所能寻到的所有西方金精和血神子在北方所能搜刮来的北方金精,其金行之盛,除却天师剑外,要远迈道士之前所接触到的一切剑器。这三把中的任何一把,比起他自己的秋水都要高明得多。

  但是,道士也清楚地知道,飞剑这东西,有一把自然是好,两把可以打配合,但太多了也就不好用了,尤其是在行属如此单一的情况下,又无法结阵,对自身而言是个拖累,对宝物而言也不能物尽其用,实在浪费。

  因此,在慎重考虑之后,道士做了一个旁人恐怕难以理解的决定。

  他把这三口金行飞剑全部融掉,合而为一,然后化有形为无形,炼成了一团锐不可当的白光精气。真要说,这是比峨眉锻打熔炼出来的「太白天兵剑罡」品阶还要高得多的剑胚材料,光是这团精气,就能达到上品仙宝等阶中的一流了。

  而这个过程,即便是对于如今已达仙境、身怀三昧真火的程真君来说也感到不太轻松。

  在炼完之后,道士没有再拿这团精气去炼剑,而是尽数灌到赤瘿火葫芦里,他要把这两件宝物合二为一!

  火中取金,是他早在第一境的起初,一切修行的原点,在开辟第一、第二脏府的时候就给自己定下的五行之道。金好不好,终归是要在火里走一遍;火行不行,有不坏不朽之意蕴的金才是最好的试火石。

  他要让这两者合一,化作一件法宝,使金火两行互相熬炼,金借火更纯,火烧金更旺,叫法宝自身时时刻刻处于自我淬炼之中,不断升华。而如此一来,也将弥补火葫芦只能群击,不能攻坚的弱点。届时,葫芦嘴一开,金精剑气飞出,必将是轰山山倒,击水水分,唯快不破,无坚不摧。

  更重要的是,这件法宝跟脚极高,火葫芦本身就是天生地养之物,自然天成。而去除一切杂芜后,炼成原始金精锐气的光团也是达到了返璞归真的层次。这二者合一,加之「火中取金」、「真金耀火」的道法真意,那么这件法宝就有了晋阶灵宝的可能。

  道士花了一个月的时间把三口飞剑炼成金精白气,但这股原始精气与火葫芦的融炼却进行了三个月不止。这两件仙宝谁也不让着谁,谁也看不惯谁,在葫芦肚子里闹翻了天。道士不想自己的肉身变作战场,便把葫芦外祭,放在半空中挂着。这一挂,好似挂了一颗太阳,又如锁住了一片雷霆,整日迸发出打雷一般的轰隆巨响,不时一道白光飞出,便把漫天飞雪搅成细不可察的粉末,或是一阵热气外溢,又蒸发出大片大片的白雾烟云,便同眼下这般。

  两者的融合估计还得一段时间,道士不急,也不过多干涉,只静观其变,同时处理其他法宝。

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