元姑娘的降临，给龙镇带来一丝别样的气氛，每天都有不少人跑到刘裕宅或者拓跋珪宅去看元姑娘。
天子们每次去看元姑娘，也不会空着手去，所以给元姑娘带的小礼物也已经放满了两个大木箱子了。
奥不对，现在不能叫元姑娘了，她有了自己的名字，叫元令仪。
经过重重选拔，元令仪正式成为了元姑娘的大名。
这个名字是汉化组组长元宏取的。
出自诗经《小雅·湛露》:岂弟君子，莫不令仪，寓意仪态端庄，威仪天成。
拓跋珪觉得这个名字很不错，端庄大气，适合自己的小女帝，北魏其他天子们也很满意这个名字，所以最后讨论同意。
元姑娘以后的大名就叫元令仪，也叫拓跋令仪，小名叫小十，因为她在北魏天子序列中排第十。
元姑娘由刘宋组和北魏组联合抚养，等北魏组有了皇后，刘宋组就可以不用带孩子了。
对于这位奇特的新客人，天子们报以了莫大的欢迎和热情。
在这个阳盛阴衰的小镇子，女娃娃还真是第一遭。
一个下午，汉和帝刘肇带着他一岁的儿子刘隆，往刘裕和拓跋珪家跑了三次
和刘肇一样的，还有汉顺帝刘保，他带着他三岁的儿子刘冲，也没事就往这两家跑。
这波属于是司马昭之心路人皆知了。
唯一不爽的可能只有刘裕，因为小姑娘晚上让他很不自由。
同时，这两天北魏历史的火爆程度再上一个等级。
所有人都想搞明白北魏最近一段历史在搞什么东西，怎么把一个女娃娃给推上去的。
这是哪位神人的惊世智慧？
元姑娘到来的第二天，将元令仪送往大汉幼儿园后，组团再次前往图书馆。
即使做好了充足的心理准备，但当他们看到魏书中，原本的“胡太后”三个字变成了“灵太后”以后，还是沉默了相当长的一段时间。
“灵太后？这个谥号何意味？”
“乱而不损曰灵，好祭鬼神曰灵，不勤成名曰灵，死而志成曰灵。”
三贬一褒。
拓跋余问道：“所以这是哪个解释？”
“汉灵帝的灵？”
乱而不损指国家动乱却未彻底崩溃，君主无力止乱但未亡国，这是最常用的。
不勤成名指无大功却获高位，不劳而获；死而志成指生前未竟之志，死后得以实现；好祭鬼神指过度迷信祭祀、沉迷鬼神之事。
综合一下胡充华之前的表现，还真不好判断这个“灵”，是否和汉灵帝的“灵”是同一个意思。
“看吧，看了就知道了。”
“元诩，自己去找个地方跪着。”
翻到上次结束的部分，拓跋珪接着往下看，也就是从元怿之死开始。
元怿被杀之后，政变发起者元乂与刘腾二人伪造了胡太后的诏书，称胡太后有疾病，故逊位还政。胡太后被幽禁于北宫的宣光殿，宫门昼夜长闭，内外断绝，而钥匙则掌握在刘腾手中，胡太后服膳俱废，饥寒交迫，差点cosplay齐桓公。