“二弟，不是我说话有道理，是亲眼见了，才知道父王平日说的那些话，字字都是真的。”
他顿了顿，似乎在回忆：
“那次是到了宣州吧，我见到一个小姑娘，年纪比明俪还小，却瘦得只剩一把骨头，穿着破麻片，手脚都冻得通红开裂。”
“我要过去的时候，那小姑娘就跑走了，以后就再没见过。”
“二弟以后也要多下乡看看。”
“真和宫里不一样！”
赵承业重重点头，随后不说话了。
而弟弟不说话，赵承嗣也不知道再说什么，于是，一时无语。
……
下午是武课，但除了赵承业开始系统性地进行武士训练，其他孩子都只是拿个小弓箭乱射。
但饶是一路跑，孩子们也是满头大汗，小脸通红。
等结束后，已是申时初刻。
办完公的赵怀安命人送姜汤给孩子们喝，他一会要考教他们的课业。
这会，在偏厢房里休息的孩子们，一看到女官送来姜汤，各个苦脸，年纪最小的赵承礼更是喊着：
“不喝，不喝！”
但最后还是在女官和兄长、姐姐的柔声劝说下，孩子们一人一碗喝下了。
赵承礼也不晓得是不是故意的，捧着碗的手微微发抖，姜汤洒出几滴。
“五弟，我帮你。”
赵明玉接过碗，小心喂他喝下。
赵承礼奶声奶气道：
“谢谢大姊。”
赵承嗣作为长子，常自觉担负照顾弟妹之责。
他掏出手帕，替赵承祚擦去额上汗水。
赵承业却独自坐在一旁，默默喝着姜汤。
他是嫡长子，自出生起就被寄予厚望！晓得要承接父王的大业。
所以早就有女官告诉他，他需要和弟弟们保持一定的距离，因为一旦日后地位天差地别，那些王子们可能转变不过来。
赵怀安严禁后宫争斗，王子们一同读书习武，吃住相近，少了些宫廷常见的勾心斗角。
只是嫡庶之别，终究如一道无形屏障。
赵明俪凑到赵明玉身边，小声问：
“阿姊，今日父王会考问吗？”
赵明玉点头：
“定然会。徐师傅讲‘仁’，父王必问。”
果然，待孩子们休息片刻，赵怀安便唤他们回书房。
……
炭火添了新炭，书房暖如春日。
赵怀安坐在案前，七个孩子垂手立于下方。
“今日徐师傅讲‘仁’。”
赵怀安缓缓开口：
“尔等读了圣贤书，可知何为仁？为何要以仁？”
他目光扫过七个孩子：
“不必拘泥经文章句，说说你们心中所想。承嗣，你是兄长，你先说。”
赵承嗣上前一步，八岁的少年，已初具沉稳气度。
他沉吟片刻，道：
“回父王，儿以为，仁者，爱人也。”
“徐师傅讲‘己所不欲，勿施于人’，便是推己及人，将心比心。”
“儿读史书，见前代帝王治国，有行霸道者，有行仁道者。”
“儿思之，欲乱世用霸道，欲治世用仁道。”
“今父王经营江淮，保境安民，劝课农桑，修水利，减赋税，抚流民，此便是仁。”
“为何要以仁？因仁能得民心，民心归附，基业方固。”
“昔有暴政之国，虽强一时，终至速亡；仁政之国，虽有波折，却享国长久。故儿以为，仁是治国之本。”
赵怀安微微点头。
长子见识已不浅，能联系史实，看出仁政与民心的关系。
只是他将仁局限于治国之术，尚未触及根本。
“承业，你说。”
赵承业深吸一口气，作为嫡长子，他肩负的压力不是其他兄弟们能理解的。
他必须做到最好！
他有些紧张，但依旧流畅地表达：
“父王，儿以为，仁者，恕也。”
“孔子曰：‘夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。’”
“儿常想，儿锦衣玉食，亦当念及百姓饥寒；儿安乐，亦当念及百姓是否安乐。”
“这便是以身作则，推己及人。”
“而为何要以仁？儿认为，没有为何，正如日升日落，不是为了万物，而是天道使然！”
“而仁就是天道，是人性之本。”
“孟子言‘恻隐之心，仁之端也’，人皆有之。若不行仁，便是违背天道，背离人性。”
赵怀安眼中闪过讶异。
这番话说出，可以说是到了哲学的高度，他晓得王妃给儿子加了不晓得多少小灶，他们裴家的家学都用在老二身上了。
但还是没想到，老二的思虑如此深刻。
赵怀安在这世上这么久，对儒学的理解已经不低了。
此时的儒学实际上已经进入了一个衰退期，真正要使儒学到新高峰，得等到北宋时期。
没想到，现在裴家这样的经学世家已经对儒学的讨论和思考走到了这一步。
他没有具体询问，心中却为老二如此富有同理心的表达而欢喜。
实际上，王者真不需要什么超拔不世的能力，真正稀缺的，反而是能理解他人的同理心。
只有能看见别人，才能减少自己的傲慢和盲区！
对于老二，他非常非常满意！
赵怀安又望向老三：
“承祚，你呢？”
赵承祚方才课上有疑，此刻早有准备，朗声道：
“父王，儿以为，仁者，义之实也。”
“孔子答颜渊‘克己复礼为仁’，礼便是法度规矩。”
“儿观今日天下，藩镇割据，武夫横行，礼崩乐坏。
”父王在江淮行仁政，便是要重建法度，恢复秩序。“
”为何要以仁？因仁能聚人心，能定乱世。”
“儿读史书，见前代贤臣上疏言：‘先王御天下，教化隆于上，清议行于下。’”
“教化便是仁政推行。”
“若无仁，则上下失序，奸邪横行。父王以仁治江淮，百姓拥戴，将士用命，此便是仁之功用。故儿以为，仁非空谈，当见之于行事。”
赵怀安暗自赞叹。
三子这个岁数，却能看到仁与法度的关系，这眼界，竟在两位兄长之上，更与自己的本意相合。
赵怀安很自然地点头：
“说得很好！”
最后，他看向长女：
“明玉，你也说说。”
赵明玉上前，身上有她母亲明显的痕迹，无论是面容还是心性：
“父王，女儿以为，仁者，生之道也。”
“天地之大德曰生，仁便是护佑生命，让万物各得其所。”
“女儿观察草木，春生夏长，秋收冬藏，皆是天地之仁。”
“父王在江淮，收养流民，赈济灾荒，医治伤病，便是践行天地之仁。”
“为何要以仁？因仁是生生不息之力。”
“女儿听母妃常言，说治乱安危之机，在乎审所用心！”
“用心于仁，则万物生长；用心于暴，则万物凋零。”
“女儿虽为女子，亦知仁是天地间最根本的力量。父王以仁治江淮，便是顺应天道，故能王有天下！”
她说完后，赵怀安直接拍手：
“女儿说得好！”
他走到孩子们面前：
“你等所言，皆有道理。”
“实际上，父亲也不晓得什么是仁！”
“父亲实际上也晓得，你们今日说的，很多都是身边的先生教的。”
“但这些都不重要！”
“因为父亲只是想以今日之问，让你们自己去问！”
“何以仁？”
“而父亲我虽然不晓得什么是仁，但父亲却晓得什么是不仁！”
“不能体他人之痛苦，甚至以此为乐，是不仁！不能让天下安居乐业，各得其所，是不仁！”
“但最大的不仁，是让老百姓过不下去日子！”
“所以，为父也就晓得，什么是最大的仁了！”
“那就是你得让老百姓把日子过起来！”
赵怀安走到孩子们面前，一个个看过去：
“尔等生于王府，锦衣玉食，更当知仁之贵重。”
“今日读书辛苦，写字百遍，诵经百二十遍，寒冬早起，暑热练武。”
“为何？因乱世之中，若无才德，纵是王子，亦难保全。”
“记住：仁不是空谈，当见之于行事。”
“对父母孝，是仁；对兄弟悌，是仁；对师长敬，是仁；对百姓爱，是仁。从今日起，从身边事做起，方是真仁。”
七个孩子齐齐躬身：
“儿子、女儿谨记父王教诲。”