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第172章 神死而人活

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  “确实见过。”

  顾景点了点头,回想起了纳森岛上神树模样,开始了叙述:

  “那是一座悬于海外的孤岛,名为纳森。

  岛上也有自己的原住民,其祖先在千年前被驱逐至此,其崇拜森林之神,圣物是神树,出生的孩子多为异人。”

  “神树会选定‘王’和‘卫’,将其转化为异人或赋予神力,以此构成纳森岛的组织架构。

  这座岛以这样的形式传承已久,岛上的人像是与世隔绝一般,和千年前的人生活方式几乎没有任何变化。

  纳森的王和卫死后,会变作神树的养料,不过,他们似乎对此心甘情愿。

  岛上的人在神树的庇护下,也算平安稳定。”

  在顾景简单叙述完之后,张伯端沉默片刻,方才严肃道:

  “若你再遇到那颗树,就将其拔除吧。”

  “......”

  顾景不明所以,委婉道:

  “那座岛目前在异人界的地位特殊,以我的身份过去,虽说他们挡不住我,但容易招致国际社会的谴责。”

  毕竟,现在国内对于国际社会上的政策,是不干涉他国内政。

  异人界虽说特殊,但也一直如此和平相处。

  张伯端思索片刻,点头道:“你既然有自己的考虑,我一个千年前的人,也不便再说什么,只能相信你的智慧。

  只是,你可知为何我请求你拔除掉那棵树?”

  “神树虽庇护一方,却将人的尸体作为养料?”

  顾景说出了一个猜测。

  张伯端却缓缓摇了摇头,说道:

  “从古至今,难道就没有野神是好的吗?

  自然不是,甚至有部分可以称为善神,在庇护一方的同时,几乎没有收取任何的代价。

  但是,上古之时,乃至历朝历代,都将它们一并拔除。答案,就藏在你所说的纳森岛的状况之中......”

  “一成不变。”

  顾景顿时便想到了其中的内情,脱口而出道:

  “神明的力量在那时太过伟大,足以让人庇护其中。也正是因为如此,人在那时却似在安稳的摇篮中一样,没有一丝一毫的成长。”

  就像纳森岛上的生活,永远是由神树主导,而不是所谓的“王”和“卫”。

  “王”和“卫”都只是工具,替神树管理纳森岛民。

  “是也,故而喜食血肉的恶神要杀,庇护一方的善神也要杀,连同借助外力炼丹的外丹术也需改进。”

  张伯端在这时方才说出了自己的理论,以及被历史疑问掩盖的真相。

  “神道死,而人道生。唯有让人道自立,才能获得不断成长的机会。

  内丹术亦是如此,让人修养自身性命,人体有大药,自然让人不向外求。”

  六库仙贼的副作用中提出,吃人最补。

  纳森岛的神树,也喜欢以异人为养料。

  神明最喜以人为血祭,却最终被人残杀殆尽。

  张伯端也曾经说过“人身难得”,所以,顾景不由得不多想这些。

  “这样的话......”

  他思索片刻,想起原著中那棵神树借助他人的力量离开了纳森岛的场面,最终还是点头道:

  “若有机会,我便将那棵树彻底拔除吧。”

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