武阳没有多说什么，只是在周边看了看，接连捡起几根枯枝，最终挑了根木质坚硬的小棍，四下瞟了眼，见没什么人，立即将一直随身带着的陈正套刀取出来，将那段小棍一头削尖，另一头截齐，也就只有七八公分长短。
一看到他这么做，赵黎忍不住偏头看向周景明，问：“会不会太冒险？”
周景明也在衡量这件事情的可行性。
事实上，周景明在提到箭毒木的时候，武阳和赵黎都已经猜到他在打什么主意。
既然枪杀和武力搏杀都不太行不通，刺杀会是一条不错的路子。
周景明没有立刻回答，而是问武阳：“你打算怎么做！”
武阳笑笑：“找到姓夏的，在他周边弄出点骚乱，趁机给他一下，立马抽身离开……一个葬礼，上千人挤在这庄园里，闹哄哄的，这样的机会很容易弄出来，比如……”
武阳从兜里掏出些美金和加纳塞地，晃了晃，接着说：“那些来参加葬礼的酋长、政府官员，只是少数，更多的是他们的随从，和附近村落的普通平民，就以加纳这些黑人穷困的程度，这些钱要是落地上，不得是一场哄抢。”
周景明又问了一个问题：“你也说了，来参加葬礼的酋长和政府官员很少，以姓夏的身份，他会去跟那些平民挤在一起？而且，撒钱引起哄抢，会不会太明显？而且，咱们华人的身份和肤色，都太明显。”
“周哥，真没什么好担心的，也不是非要用这个法子，找准时机，我这手中小棍一桶，立马就撤，一眨眼的功夫……前提是，你说的这种箭毒木的毒性，够靠谱。”
武阳一脸诚恳：“这种机会太难得了，我不想再错过。再说了，姓夏的也顶着张华人的皮，在这庄园里的黑人，估计十有八九还会觉得，咱们跟他是一伙的，不会多想。”
“箭毒木的毒性没什么问题，在版纳那边，有着七上八下九倒地的说法，意思就是说，如果谁中了见血封喉的毒，往高处走只能走七步，往低处走，只能走八步，但无论如何，走到第九步，都会倒地毙命。
这种说法虽然夸张，但能用来狩猎野猪之类的动物，就注定它不简单，没有得到及时的处理，很容易毙命。如果是在城里，我不敢说，可在这种偏远的传统部落里，恐怕……”
周景明犹豫起来：“不对，既然箭毒木在非洲存在得很普遍，也被本地的猎人使用，说不定他们自己也有解毒的法子，即使你成功下手，他的症状一出来，说不定就能被认出来……不妥！”
“周哥，这么多年下来，我还从没有见你这么纠结过！”
武阳笑了起来：“要我说，别想那些有的没的，先下手再说，说不定老天也要收他，就不让他活，你们看着就行，别多管了，别忘了，他弄死了咱们的两个人，你再看看他在酒店的嚣张，注定是死敌，他就即使看到了，又怎样？”
他说完，朝着那棵箭毒木走了下去，看看四下无人后，用刀子戳破树皮，伤口中很快有乳白色的汁液流出来，武阳立即将小棍尖端沾染上汁液，生怕毒量不够，还多裹了几次，然后刀子也锋刃上也涂抹一些，这才将刀子入鞘，小棍则被他抓在手里。
周景明深吸一口气：“行吧，选好时机再动手，不要蛮干，实在不行，以后再找机会。”
他也觉得，越是犹豫，反倒越容易出问题，还不如果决点。
正如武阳所说，注定是死敌，哪怕失败了，也不怕直接翻脸。
三人一起返回庄园里。
这个时候，阿达纳亚等人也已经回到庄园，正在张罗安排抬棺人将阿贝尼的棺材从客厅里抬出来，正在进行宗教仪式。
看牧师在进行祝福和致辞，阿贝尼生前应该是个基督教徒。
等到致辞结束，跟着进入庆祝环节，欢快的音乐响起，能歌善舞的宾客纷纷出动，载歌载舞，场面异常热闹。
赵黎看得直摇头：“我这辈子怎么都没想过，死人了还能弄得那么欢快。”
周景明笑笑：“和大多数国家的人举行葬礼时的沉重气氛不同，加纳的葬礼并不是为了表达悲伤，而是为了祝愿死者死后的生活更加美好，他们认为人既然哭着来到世界上，为何不让他们高高兴兴离开呢？
从某些方面来说，其实也挺有道理。
所以，加纳人的葬礼就是一场热闹的聚会，死者的家人、朋友，甚至路过的人都欢聚一堂，持续多日。
在这方面，加纳人是真舍得，办理一场葬礼甚至比婚礼还要隆重，花费更高昂，因为参加葬礼的人，少则一两百人，多则三四百人，这还是中等收入人群，一次花费，几乎花费一个家庭全年的收入，甚至数年的收入。
当然，千万不要以为加纳葬礼总是充满欢乐，这气氛时而阴郁，时而欢快，出席这种活动，当着主人的面，就该随时表达你的哀悼，不然会被认为不礼貌。
这还不算什么，在印尼那边，还有赶尸葬礼，当地有一个部落，每年都会将亲人的尸体挖出来，打扮一番，穿戴好后一起游街，不过，由于花销不小，那个部落收入一般的人，也会隔上好几年才会举办一次，那种事情，甚至成为当地旅游的一个卖点。”
周景明嘴上没说，心里则是感叹：你们是没见过过些年的黑人抬棺舞，谁看了那些视频没有被惊呆，棺材还能这么玩，真就让人死了都不得安宁。
但他又在想，在国内，办葬礼的哀伤氛围，似乎过上些年，也在不断减弱。
他上辈子在山城见过好几次葬礼，弄得就像开演唱会，音响震天，流行歌曲一首接着一首。