“你见证了一个执念之地的崩塌，由此你回想起了自己的身份。你并不是鬼界的原住民，也并不是受困于执念之地当中的执念，而是误入这里的迷罔者……”
在羽耕镇，白骨娘娘刚刚彻底消失，那块蝶骨刚刚来到他手中，也是那座镇子刚刚凭空消失之时，陆安生看到了上面的这些提示。
这是掘葬志的任务变更信息。
“酆都鬼界，世间一切生灵往生极乐之前的必经之所，也是无数杂念执着沉溺之处。
此处本来空无一物，无数的执念，愿意相信此处有黄泉路，有奈何桥，这里也便诞生了这些事物。
然而鬼界之大，渺渺茫茫，几乎可与现世匹敌，由此，清明的亡魂凭借执念构建了往生的路途，迷茫的冤魂与念头，也就在黄泉路外，铸造了这个世界。
海中有巨物，名为鲸，一鲸落，而万物生，冤魂的执念，便撒鬼界各处，也就有了山川，古道，河流，森林，生灵愿往或者不愿面对之处。
这期间先有执念之地，众人，或者独一存在之执念构筑的固定之所。执念亡魂来往于其间，宛若正在阳间，鬼界也就有寻常城镇，高山流水。
然而亡魂大多残缺不全，三魂七魄缺其一，阳间凡俗生灵便会丧失神智，亦或者身体残缺，鬼魂本身残缺并无所谓。
奈何这鬼界事物依托其执念而生，鬼魂异常，鬼界也便诡异非常。”
很显然，陆安生把那鬼界之中的牛郎织女的镇子打掉之后，算是处罚这个埋葬之地的一个机制了，得知了一部分的背后真相。
简而言之，这里确实是一般意义上所认知的那个死后世界，鬼魂死后会进入此处，一部分会正常的，走众所周知的亡魂转生的路径。
三生石，黄泉路，奈何桥，进而转生投胎。
而更多的鬼魂因为残缺不全或者执念不散，根本不会走上正常的道路，它们会飘散到宽广的鬼界，更多的空缺的地方，由此在这些空地之上落户。
凭借着一个又或者众多鬼魂聚集起来的执念，在这里建立起一个又一个的执念之地，也就是虚假的城邦，村镇，又或者山川河流。
牛郎织女的羽耕镇，正是如此。
“所以这个故事很早之前就已经是个悲剧了……”
没错，牛郎等众人之所以就那么消失了，原因其实非常简单，那就是因为他们虽然之前看的十分正常，但其实整个村子当中没有一个真正的活人，早就已经全都是死人了。
从牛郎到各种各样的镇民，无一例外，皆是如此，因此就算陆安生最后杀掉了白骨娘娘，也没有意义了，因为那早就不是他们第1次死亡了。
他们在鬼界当中生活的这数10年，所做的一切事都只是黄粱一梦罢了。
牛郎那鬼怪一般的法身就是证明，那正是他的执念，在这里停留了太久诡异之一。
正如后半段所说，这些亡魂在这里生存的时候，执念之地乍看之下，几乎和阳界没有区别。
唯一的问题就在于这些鬼魂本身残缺不全，执念之地由他们产生，他们的异常也就会渐渐在执念之地上体现。
而羽耕镇最大最大的一个异常，就是在这里出现的白骨娘娘。
他大概就是被众人的执念生造出来的，现实世界的白虎岭白骨洞白骨娘娘，应该还在西游路上静静的等着取经人呢。
陆安生杀掉的只是一个鬼界的产物，只是依靠众人的执念诞生的，这个虚假的白骨娘娘同样强大，也就同样能产生羽衣这种强悍的器具而已。
至于村子里面的异常，比如陆判，还有杨嫂这样的邪祟……
“同时，执念之地在鬼界变化，一些凶蛮残缺的恶灵也就会在其中受其感染，幻化成不同的模样，穿梭于各个执念之地之间左右活动。
他们与徘徊于鬼界的亡魂，一般都是此处的原住者。可以穿梭于各个执念之地，收获事物，纠缠怨气变强。
而与他们最为近似的……正是误入此处的迷罔者，他们不知来处，不知去向介于生死之间，同样可以在执念之地之间来回。
你正是这样的人，似乎属于此处在这里有一段自己的过往，又似乎并非如此。”
这也就是陆安生这次收获的信息当中的重点：“请带着这些新的收获以及过去的目标，继续在鬼界之中活动，切记，切勿迷失……”
很显然，在这里，他们这些个掘藏者有了一个新的身份：“又或者阳间的埋葬之地土著，也有可能会有人像我们一样误入这里……总之，我们是误闯鬼界的生灵啊。”
陆安生这才知道此次具体的情况。