其他几个人也围了上来，嚷嚷着说根本不认识这里的人，也不知道这里在搞什么，必须赶紧走。
麦克阿瑟看着这一切，手里的铝管狠狠敲在了地上。
“逃兵行为！”
里昂靠在帐篷旁边。
“将军。”
麦克阿瑟立刻挺直了腰板。
“在！长官！”
“稳下来。”里昂指了指那群混乱的流浪汉，“告诉他们，这事我们会管，不准私自离开。”
麦克阿瑟把那根铝合金管往地上一敲，迈开大步走了过去。
“命令！所有人就地集合！严禁哗变！”
“临阵脱逃者，军法处置！！”
他顿了顿，脸上的皱纹挤成一团，然后捏着那根充当指挥棒的铝管，直接往那个喊的最大声的流浪汉衣领上点了两下。
“你们这帮胆小鬼！敌人刚派来一个侦察兵你们就尿裤子了？！”
“都给我听好！列队！”
里昂看着麦克阿瑟把几个跑的最快的流浪汉像赶鸭子一样轰了回来，才把视线再次转向旁边的塞拉斯。
塞拉斯看到里昂看向自己，又开口了。
“你刚才说‘不让他们走’，意思就是你也看出来这事不对了？”
塞拉斯把手里剩下的半块烙饼塞进连帽衫口袋里，歪着头看里昂。
“你看出来这是在抢地盘，不是普通杀人？”
里昂扯了一下口罩边缘，声音平淡：“没看出来。”
“那你干嘛拦着他们？”塞拉斯眨了眨眼。
“因为钱。”
里昂看着远处还在骚动的人群。
“清真寺的羊汤、烙饼、帐篷、还有外面那些临时工的工资，都是真金白银砸下去的。”
“这批人散了，我的投入全打水漂。”
他转过头，眼睛透过帽檐阴影落在塞拉斯脸上。
“而且这里是街头，街头有街头的规矩。”
“人家在你的地盘上杀完人，你一枪不放就散了，那下次人家还敢来。”
“这次是杀一个，下次就是放火烧帐篷。”
“示弱只会被进一步拿捏，所以这事没完。”
塞拉斯听完，用食指推了推鼻梁上的黑框眼镜，镜片后面的眼珠子转了转，然后咧嘴笑了一下。
他那颗红彤彤的鼻头痘痘在笑容里挤的更大了。
“嗯……有意思，不过我想的跟你不一样。”
“说。”里昂道。
“信徒。”
塞拉斯把手从眼镜上放下来，指了指清真寺的方向。
“这里是清真寺。我过来的时候看到外面排着长队，那个穿长袍的老头天天给他们发烙饼、发传单。”
“这叫什么？”
他顿了顿，然后自己回答了自己。
“这叫传教。”
“上百多号人，天天在这里排队领吃的，天天听清真寺的经，天天看清真寺的摊子。”
“这些人本来应该在哪？”
塞拉斯指了指脚下的地面。
“在街上，在桥洞底下，在随便哪个教堂门口排队等救济。”
“但现在他们全被你们吸过来了。”
“如果那个什么‘上帝的羊群’是扎根底层人的邪教，我记得他们传单上写的口号是‘神只拣选被世界抛弃的人’。”
“那你们就是在抢他们的羊。”
他双手一摊，做了个理所当然的表情。
“杀一只羊，吓跑一群羊，剩下的羊自然会回到原来的草场。”
里昂听完这段话，沉默了两秒。
邪教有这种思维不奇怪。
他在警校培训资料里看到过，某些极端教派确实会把世俗慈善机构视为竞争对手，就像黑帮争夺街角一样，只不过他们争夺的是人口。
所谓的“信徒”，在邪教头子眼里，跟黑帮的“小弟”本质上是一个性质的……
能交钱、能干活、能当炮灰的人力资源。
这么一想，昨晚那场带有仪式感的谋杀的意图就很明显了。
拔掉据点的旗帜，瓦解据点的威慑力，然后把恐慌的流浪汉重新赶回他们的地盘。
逻辑完全通顺。
“合理。”里昂简短的评价了一句，然后看着塞拉斯。
“你是佛教徒？”
塞拉斯立刻摇头，绒线帽顶上的绒球跟着晃了两下。
“我刚才说了，我不是教徒。教徒和非教徒是同一个硬币的两面，而我……”
“你是抛硬币的那个人。”里昂帮他说完，“听过了。”
“对对对。”塞拉斯很高兴有人能记住他的话。
“我更希望你管我叫修行者。”
“修行者。”里昂咀嚼了一下这个词，口罩下的嘴角微微扯了一下。
“所以说，你不是被动流浪的，你是主动跑出来修行的？”
“一般的白人可不会自称修行者或者出家人，不光是不会这样自称，连深入接触这种东西都基本不可能。”
“让我猜猜，离家出走，而且你家的家境应该不一般？不然你不太可能有那个闲情逸致了解佛教。”
塞拉斯张了张嘴。
然后他闭上嘴，把眼镜往上推了推，又推了推，推了三次。
绒线帽下面的额头上冒出了一层细汗。
“……”
他不说话了。
沉默了大概五秒钟，然后他把双手揣进连帽衫口袋里，仰头看了看帐篷顶上的破洞，用一种突然变的很飘忽的语气开了口。
“世间万物，不过缘起缘灭。住于一处，便生执着。执着生，则苦生。执着灭，则苦灭。”
他低下头，重新看向里昂，镜片后面的眼睛眯成了两条缝。
“你看这帐篷。昨晚有人在里面种下了恶因，今早我们就来收恶果。”
“但帐篷本身没有善恶，善恶在人心里。”
“修行嘛，就是把这些因果一层一层剥开，看到最里面的空。”
里昂没说话，就这么看着他。
塞拉斯被他看的有点发毛，又推了一下眼镜。
“这位施主，你有没有觉得你盯人的眼神有点瘆人？”
哈桑站在旁边，表情已经从“这个疯子到底在说什么”变成了“我放弃理解”。
里昂把手揣进冲锋衣口袋，语气不咸不淡：“你说的修行，具体怎么修？睡桥洞？捡垃圾吃？”
塞拉斯立刻来了精神，从口袋里掏出刚才那块沾着泥的烙饼，掰了一小块塞进嘴里。
“随缘而住，随缘而食。”
“昨天的我是睡在第四街停车场的，今天的我走到这里，闻到羊肉汤的香味，就停下来了。这就是缘。”
他嚼着烙饼，含糊不清的补充了一句。
“当然，如果缘分能再给我一碗汤的话，那就更圆满了。”
“你……”里昂的话还没说完。
塞拉斯已经把吃空的那只手摊开来，手心朝上伸到里昂面前。
“这位施主，我刚才帮你破解了邪教的密码，又帮你分析了他们的作案动机。”
“这在世俗的世界里，叫做提供专业咨询服务。”
“在修行者的世界里，这叫结缘。”
“不管在哪个世界，都应该有点回报吧？”
里昂盯着那只手，沉默了片刻。
然后他转头，看了一眼哈桑。
“哈桑。”
“嗯？！”
“给他一碗汤。”
塞拉斯双手合十，绒线帽的绒球在头顶弹了一下。
“缘分到了。”
哈桑叹了口气，转身去给这个自称“修行者”的怪人盛汤。
里昂看着塞拉斯那颗红彤彤的鼻头痘痘，脑子飞速转动。
既然“上帝的羊群”是一个邪教，而且是在底层流浪汉里抢地盘的邪教，那他们肯定有传教的渠道。
西雅图的宗教圈子就那么大，下午托马斯刚好要去市中心的圣公会大厅参加那个教友会议。
那里聚集了一大帮西雅图的神职人员。
如果这个邪教头子明面上的身份就是一个正规牧师呢？
带着这个懂邪教符号的家伙去现场转一圈，说不定能闻出点什么味来。
而且就算这个邪教头子没有明面上的神职人员身份，这一趟也可能能找出一些线索。