别看欲界在西境被面壁，再被面壁，那也是根正苗红的神州道统，歧视海外很正常。
类似于：
先天之下也算人？
三教之外也算人？
中原之外也算人？
神州之外也算人？
在神州再落魄那也是在神州，不是什么海外野人可以碰瓷的，不往海外传教的根本原因，就是单纯的看不上他们罢了。
——你是个什么东西也配学欲界经典？
——你是个什么东西也配信魔佛波旬？
峰峦剧烈起伏，魔佛女琊说服自己调整好自身心态，直接请教：
“那要怎么做？”
道门神君指点欲界魔佛根本不存在难度。
“就算海外是未开化的野人，难道欲界缺时间为他们开智？当下无法直接获利，千年后还无法获利？”神君与魔佛迷达的标准不同，他甚至能评价迷达为智障：“西境、中原乃至神州的大宗信仰，欲界很难争取到，所以才放眼那些偏僻小族扩张信仰，放眼海外道理相同。”
神君的这番话，多少有些教别人如何炮制自己倒掉的剩饭的荒诞感。
这种事他并非第一次做，只是因为女琊不是那么聪明，所以，他在与她讲解之时，需要掰开揉碎把每个重点灌入她的大脑。
魔佛波旬是根正苗红的神州人，所以看不上海外，但神州内三教触及不到，准确来说，应该是三教不屑于触及的那些偏僻小族，欲界的信仰在一点点推行。
而太曦神照来自宇外，对她来说什么神州不神州、海外不海外，不重要，能够掌握切实筹码攫取切实利益才重要。
女琊被说服：“我明白了。”
其实就是欲界现在没有选择的余地。
就算欲界正规化，假设欲界与佛门在一处地点传教，别人也会选择佛门。
佛门什么征信？欲界什么征信？
这还是在欲界走向正规化的前提之下。
因此，佛门拥有选择的余地，欲界为了发展不仅要捡佛门剩的，还要捡其他人剩的，魔佛波旬的思维还得改。
“希望你真能明白本君所言。”神君对此事的态度，当然是先怀疑，再怀疑，然后怀疑。
怀疑是不需要理由的。
不过……
“不过你针对蘅佛子的计划做的不错。”
来自神君的夸赞与肯定，就算是魔佛女琊在听到后，也会心情愉悦。
神谿继续说道：“士别三日，当刮目相看。”
然后是。
“希望你能继续下去，而非被一些无所谓的东西影响，眼界与思路可再放宽些。”
一套丝滑小连招。
少年神君的目光已经不在女琊身上，两人之间有欲无情，些许情绪价值，他倒是不介意赏赐给她。
女琊听到这番话微微抬起下巴，那张艳丽的俏脸绽放笑容，似乎连周遭天地都被影响，变得明亮几分。
这说明什么？
说明魔佛女琊的决策很正确。
接着，女琊收敛笑容，询问道：“北境的对峙结束，佛门是否会调遣战力，再次开战？”
魔佛波旬距离恢复全盛尚需不短的时间，现在的问题是，佛门会不会给欲界时间。
“上次佛门做了万全准备，结果呢？双方两败俱伤，菩提界坠毁。”神谿倒不担心：“有北境战事作为前车之鉴，一旦佛门与欲界再战，必将生灵涂炭。”
“如今的欲界与过去大不相同，佛门还不至于倾尽全力，哪怕有所牺牲，都要做掉魔佛波旬绝后患。”
这一点非常重要。
但凡魔佛波旬还是老样子现在都很危险。
欲界与佛门的敌对关系没有改变，可双方真要放开手脚再战，那就成“大不了打沉西境”，别管能不能成，背后的潜在风险都十分巨大。
佛门先前的“万全准备”，可是包括将天之九界之一的菩提界作为战场，作为代价。
听完神谿所言，女琊问出一个很简单，也很关键的问题，即：
“他们是否会在此时针对鬼国？”
欲界首座不仅是鬼国六天鬼神之首，还是真正意义上的鬼国之主，身为欲界之主，魔佛女琊应该给予对应的关心与尊重。
“除非欲界学习北境的句芒族，魔佛波旬杀入鬼国，平定鬼族之乱。”神谿淡然道：“西境局势如今处于一个十分微妙的平衡。”