七魂一体，七位一体，八岐邪神这个存在就是这么难绷、难顶、难评，他们的存在形式，甚至限制着他们单独联系其他人。
比如说狱婪想搞点事联系神谿，其他人都会知道，如何解决，他自己也在思考。
从对抗的角度来看八岐邪神就是极致坐牢。
幸好，八岐七魂不像魔佛波旬三体，他们不需要七魂同心就可以驱动力量，就算是诛神之光，也不需要同心。
否则局势只会比现在更加难绷。
在这样的局势下，狱婪首先求变，积极主动的开始内卷，在其他人没有意识到的前提下，率先向独掌八恶道发起冲锋。
旁观上司斗嘴的奈落川是什么心情？
他没什么想法。
欲织心、殁王、天回宗、狱婪、夜诛和无间常黯皇能看不起枭，不等于奈落川也能，枭在八恶道内部再怎么受气那也是在内部，对奈落川等人而言他掌握着绝对的力量，放在东瀛毫无疑问就是神明。
在东瀛强者无论说什么都是对的，“慕强”信仰是东瀛文化的核心。
下克上？
这种思想至少得等天皇失势，或者羽生浑元极夫妻身死，有更强的力量诞生，并取代东瀛现有秩序才会有它诞生的土壤。
东瀛现在的情况，都不是“万世一系”能够描述概括，想“下克上”属于活在梦里。
“力量投射。”夜诛听完一下就不困了：“如果不想浪费力量，还是得靠媒介。”
天回宗想了想说道：“简单。”
“是简单。”狱婪说道：“奈落川，此事由你走一趟吧，去周边岛国建立神社，我等可以直接藉其投下力量。”
奈落川领命：“是。”
接着狱婪直接以一大份邪气为他赞功，不是让他去杀人，也不是让他去打架，而是作为媒介使用。
“去吧。”狱婪与他吩咐：“若遇到强敌莫要轻举妄动，直接找乾闼婆王与紧拏罗王，我会提前将计划告知他们。”
“属下明白。”
这时奈落川才有几分“御天者”的模样，作为八岐邪神共同的属下，他的生态位本就特殊。
就事实而言奈落川其实是【众天邪王】与八岐邪神共同的属下，只是他忠心邪神，立场也完全跟随邪神，可【众天邪王】就是能像八岐邪神一样支使他这名“邪神近卫”。
谁让【众天邪王】不是八岐邪神麾下呢？
无间常黯皇、狱婪与天回宗的态度，都无需刻意描述，夜诛对其同样和善，枭与殁王在净土立起来后态度亦有改变。
欲织心？
她面对【众天邪王】也就只能发发烧，别人看都懒得看她。
…………
与奈落川面对的尴尬不同，玉冰莹在八岐集团的地位极为不错，有“辉夜公主”之称，她多套了一层马甲却仍使用“众天邪王之女”的身份，负责忉利天宫的一切事务。
净土位于东瀛的最中心，净土的核心是一座名为“不死山”的宏伟高山，山体上，便是天邪八部众的住所。
有邪力还能进入？
有邪力才能进入！
灭龙十三的任务就是守护忉利天宫，定位是金牌打手，必要时，可以持“天羽羽斩”出战。
在苦境剑界他都能有一席之地，但苦境剑者大多不像他这么好说话，东瀛文化抽象归抽象却并未没有可取之处，所以，神君当然要最大程度发挥这柄“无情剑”的作用与价值，以此保证自己不在东瀛时自己的核心利益。
当然，【众天邪王】能支使奈落川，不等于奈落川或八岐邪神能够支使灭龙十三。
附庸的附庸不是我的附庸。
更何况神谿与八岐邪神只是盟友罢了，该分清的地方要分清，八岐邪神对此没有意见，就算是无间常黯皇都得尊重【众天邪王】的利益。
话说回来，之所以有如此现象，归根结底还是八岐邪神“诞生”的时间太短，神君多少是在糊弄胎教肄业的小孩，像有些事情，放在神州都不可能发生。
神州对抗烈度太高，每个线索、每个细节都要反复研究，每一份关键利益都要争取，该限制就要限制该制衡就要制衡。
东瀛？
敢说敢信。
面对八岐邪神，就像在养狗，喂它点食物它就会信你，喂的多、喂的久，它对你的感情就会加深。
以此观之，神君愿意糊弄八岐邪神，对八岐邪神而言何尝不是幸事呢？
“光阴如电，百年随手偷却。有幸悟入玄门，擘开疑网，撞透真欢乐。
白玉壶中祥瑞罩，一粒神丹挥霍。月下风前，天长地久，自在乘鸾鹤。”
寝宫内，少年神君调整完墙壁的阵纹，抻了个懒腰，从作为基础的阵图到名字再到阵法上的一应细节，神谿用的都是佛门的东西，真要哪天东窗事发就直接把锅扣欲界头上。
扣佛门头上不现实，天佛尊、玉菩提、梵根乃至玉织翔等人，没一个好糊弄的。
但就宏观而言扣欲界头上就是扣佛门头上。
此时。
“爹亲好雅兴。”