是春，惊蛰。
本是万物苏，不想乾坤倒。
镇江之地，上有天河倾，下有浊浪滚，俨然一副天灾之景。
城池村落寺庙，皆被有法力所护，或是和煦之光，或是药香，或是渺渺香火。
镇江何其大，洪灾何其泛，是以多有生灵，丧命于此，或沉水底，或浮尸于上。
此间冤孽业障，已积无数，令人望而心戚。
“事已至此，便是你去，亦无济于事，玄昭，我知你意难平，可你要知，你虽有不当，却非真正罪魁祸首，
你受黎山老母所托，行的是护持之为，便是有错，也是疏忽之错，再则是，那日白素贞御江河之时，
已然成势，她为救许仙，救注定不可能停下，便是你亲自出手，至多降服白素贞，这洪灾一样会发生，
且你为金乌，身无治水法力，莫要前去引得业力缠身，折了此身，不若护下余下生灵。”
曹骧望此间之景，亦为之悲。
可他知，如此事态，已非他能阻止，他能做的，不过是尽可能地护持城池。
念头流转，曹骧又连忙掐诀念咒，继续以自身勒袍的带去束缚小金乌
此带乃云水白玉带，是禄星所赠，一旦祭出，寻常天仙亦要为之束，难以逃出。
只是曹骧素来无敌，故平日里只是用这白玉带勒袍。
不曾想今日祭出，不是用来对敌，而是用来捆自己的师侄。
只见云霄之中，小金乌气机越来越盛，浑身上下，其口鼻眼目尽数流露金焰，乃太阳真火，在灼烧此玉带。
他目含悲痛，那可以往无拘的心，如今好似被一只大手攥住，喘息不得。
白素贞聚江河之水时，他便已发现，可正如曹骧所言，那时白素贞已然聚了浩荡天河，他纵然出手，天河亦会坠下。
故那时，事态便已不再受控。
而青白二蛇对峙法海，未有几句言语，双方便大打出手，使事态彻底失控。
无边业障，顷刻滋生······
在法海自碎法相，自消果位之时，小金乌亦挣脱白玉带而出。
原本散发云色玉光的袍带，发出一声悲鸣，乃被挣断。
“师叔，不必劝了，若有见闻者，悉发菩提心，今日之事，在他亦在我！”
小金乌如是而道，遂向天河倒塌处飞去。
其身所散之光，照彻此间无处不光明。
曹骧忙纵身跟去，身上配饰尽数散发神光，好似举托曹骧，虽修为不及，可速度却不落小金乌分毫，甚至犹有胜出。
曹骧苦口婆心道：
“你去又有何用，达者兼济天下，穷则独善其身，这水你拦不下的，你我至多护住城池，且以你所悟大道，和掌神通，
攻伐有余而护持难得，若你全力施为，以太阳真火和你自身法力的灼烈，恐现当年十日巡天之祸啊。”
正是时，小金乌忽回头，竟露一笑：
“师叔，莫要忘了，我所掌者，并非太阳。”
继而似自语道：
“我出山之时，无盐道人言，我无需多做，只消保白师妹不死便可，故我也听言，从无行为，乃至今日，生此大祸，
师叔，我是不是太循规蹈矩了，自降世起，甚少有为，只为求道长生，可我甚至不知道，求道长生所为何，
我似成了世俗乃至三界条条框框中的好孩子，可这是世俗礼教所要求的，不是我期许的，
今日始知，身无所为就是错！”
曹骧眉头一皱，心中顿感不妙：
“你想要干什么？！”
小金乌身上的光焰越发的璀璨，璀璨到，曹骧竟渐渐看不清小金乌的面目，这让曹骧为之更加心慌。
他努力地想去追赶小金乌，动用种种法宝，欲将小金乌拦下。
可却发现，身具福禄寿三星道统，拥一身珍宝的他，本速度犹胜小金乌的他，此刻竟无法靠近小金乌，觉其遥远非常。
似那天上的大日，众生仰望，却无人能触，他们之间，隔着天与地。
渐渐地，小金乌身上的光，越发地炽盛，越发地璀璨，可却没有灼热之意，直而不肆，光而不耀。
曹骧已知，小金乌要施何为，可他不愿去想。
于光中，小金乌的声音传来，空灵而缥缈，古老而晦涩。
“我想要将自己，和他，和他们都绑在一起······然后将他们带回来。”
“师叔，你我叹事已至此，可你想知道，如若重来，一切将会是什么样子吗？”
曹骧口中发苦，这种苦意，超过他所尝的诸般药材。
他想知道吗？
他自然是想知道的，身为药君，悬壶济世，怎喜灾祸？
“不，你做不到，纵你舍了一身修为，天仙果位，又能挽回多少。”
曹骧仍在劝，可越说，小金乌越发的远。
耳边有声传来，复杂难言，曹骧听出了，这是他兄长的声音。
“你拦不住的，让他去吧。”
曹空之声，伴随风声传来。
曹骧终于止步，望着小金乌，看着这颗“大日”远去。
隐雾山中，曹空目光难言，眼波不断，他亦不平静。
“阿弥陀佛。”
唐三藏双手合十望着曹空，长叹道：
“真君，今日之事，乃业力流转所至，不可抗拒，乃宿命通所预示，便无今灾，亦有他祸，不过是借众生心念之差，显于人间，
只是神通不及业力，玄昭此心，甚为可贵，可却难行，现在出手救下，还来得及。”
曹空微微颔首，知唐三藏的意思。
佛门之中说业力，业力者，一切众生心想异故，造业亦异。
即为众生心念的差别，行为行动，皆会留下一股无形的力，汇于冥冥中，推动世界。
宿命通，便是观此业力流转，方可照见果报。
唐三藏的意思是，此次水漫金山，实乃众生业力堆积，故显于世，神通不及业力，只可避之顺之，不可承之，承之者亡。
当然，佛门中的业力，在曹空眼中，则是天地的劫气。
道经中曾有记载，天地一成一坏为一大劫。
可除这成坏大劫之外，天地亦有小劫无数，乃因阴阳勃蚀，天地气反而成，故又被称为，阳九百六。
意指一元之中，在天地的阳气走向极致前，会有九次“阳厄”，或水旱，或饥荒，或疫病。
而在天地极盛而衰时，则会因阴气积聚，再生灾劫，共计一百零六次“阴厄”，故被称为“阴厄”。
此阳九百六，乃天数，非人力能挽回。
这水漫金山，当为“阳厄”所显，
故此灾浩大，可哪怕是因法海自证罗汉，而降下引渡佛光的灵山，原先意亦不过是接走法海。
曹空不知道，哪些人是不愿，还是不能，或是有更高一层的用意，不过，这些他已不用去思量。
他只知，自己的徒儿要赴此“阳厄”。
唐三藏见此似有风涌动，灵机无限，面容一变，气息一屏。
“真君，你要——”
话未竟，有悠悠之声传来。