玉如意伴曹空转入此界，神秘莫测，至今令人摸不清根底。
即便是曹空先前被“三灾利害”所毁，魂与道躯尽被抹去，又从空无之中复生而来。
这玉如意仍存于他泥丸宫中，可知位格之高，神异难言。
而天尊传他这炼制成道之宝的法门，非曹空问时而出。
而是在和曹空下了一盘棋后方说，这就很令人琢深思。
曹空心思百转，面色如常，无论自家师父知不知，他都相信，天尊所行，定都为了他好。
“师父，徒儿告辞了。”
曹空如是拜道，天尊亦颔首一笑。
少顷后，此间唯余天尊，其望曹空离去处，眸光波澜不惊。
半晌后，天尊忽开口道：
“待我徒混元后，下一元会，即令其开天辟地，再造三界？”
“然也。”
“开天自有无量功德，此事或有阻碍。”
“我自会为其铺平所有阻碍。”
天尊摇头，这话说的气魄十足，可实际上，阻碍也是与其对话的那位造成的。
······
西牛贺洲，隐雾山。
于半云半雾之中，曹空闲撸小山神，心神则沉浸在太无上玄天中。
此天地内，共有四百八十万里，日月星辰俱齐，水火土山石尽备，且行周天之变。
若说有什么不足，那便是未有诞生生灵。
曹空心念一动，乃施神通，即卷来不曾诞生的湿生卵化，将其置于洞天世界之中。
太无上玄天，因是曹空以无极开天的缘故，故既可自行从空无之中，汲取灵机，又可依托三界天地的大道而运转。
而如今填补了些生灵，倒是凭空多了些生机。
冥冥之中，曹空有感，若日后生灵繁衍增多，将于此方世界有莫大好处。
“我如今虽掌无极，可无中生有，可于造化一道的领悟上，终有些欠缺，虽可行捏人造灵之举，却只有形体，而无灵智神魂。”
曹空如是而道，面上却也不见沮丧。
他至多还有数十年就要历劫。
届时他将经风灾，再度体悟空无之变，无极之妙，而那时，便是无极大道再进一步的时刻。
“当下之事，还是要尽快将先天五太尽数悟出，如此方可成就混元。”
先天五太之中，曹空通晓太易，太初，太素，太极。
前两者，是因他知无极，而太易和太初，又是最近无极的，故领悟不是难事。
后两者，因他得观伏羲的“一字开天”，故也有悟。
可唯独五太之中，位于其中太始，有形无质，位于有与无的均衡之处，故曹空一时难悟。
不过，初入道果，先天五太之中，便自得其四，已是非凡成就，唯当年真武大帝方能比拟。
且真武大帝，也是数个元会的积累。
只见曹空默默心神沉于太无上玄天中，默默演道。
以他如今的修持，一呼一吸，一个念头轮转，尽为修持，道果已然是不可思议之道。
且看那洞天之中，有万千气象，凭空自生，分别化作太易，太初，太素，太极，四太之状，且竞相向着太始演化。
也是百年，也行千年，先天五太，即尽为曹空所得。
‘昔年元始天尊曾言，若我功至混元，则予我一桩大造化，不知造化为何。’
曹空如是心念，因知混元于他而言，几可谓必成之境。
他遂又轻拍小山神，小山神识趣地自己去玩，知自己的绝世天赋又要发力。
此间唯余曹空一人，太无上玄天的演道，并不妨碍曹空倾出些许心力观望人间。
领悟太始之道固然重要，可人间亦有可增进他道途的人。
张君宝！
开明天门，此刻已不需曹空刻意使出，他如今目光一落，四大部洲，无处不可望得。
此刻金陵城中的景象，皆被曹空含在眼中。
如今的张君宝，已二十有五。
只是他拜师张云庵至今，却未被传授道术，只是研习道经，且四处云游。
曹空望得此幕，并不意外张云庵所为。
真武大帝，欲成道武一途，奈何他道行太深，虽冠以武名，却难以出“道”之藩篱。
如今张君宝，乃是上玄太和天所感召之人，为真武道统的不世弟子。
故张云庵也不想贸然传张君宝修行法门，怕其也陷进去。
曹空此时见这师徒俩，正前往金陵城中，准备混吃混喝，既觉好笑，也觉头疼。
“开道，开道，这非是开一道门修行之法，乃是开前所未有之道，凭空开路，殊为不易。”
念及如此，曹空也不禁摇头。
张君宝该如何入手开辟，他又能如何助之。
“罢，我此时能做的，唯有静观其变。”
······
且说金陵城中，一身素净道袍的张云庵和不修边幅的张君宝走于城中。
路上行人皆惊奇而望，乃觉两人画风实在不符。
张云庵乃天仙人物，不需刻意施法，身上自不染尘，且他又是个好面的，故也不会自污己身。
至于张君宝，因平日多行三山五岳，且多宿居荒外，难有条件打理自身。
起初时，他还时常寻山泉水梳理自身仪容，可到后来，却渐不在乎，常不修边幅，于是被张云庵笑称张邋遢。
张君宝听旁侧路人对张云庵的称赞，又听到对自己的嫌弃之语，不禁翻了个白眼，不过却也未往心中去。
他自小便知，张云庵是神仙人物，素有法力神通，可却从未开口，祈张云庵传他一招半式。
盖因张君宝心中自有天地，觉读千经万典，领悟天地至理，令他开怀，故从不眼馋法术。
便如他幼时一般，虽患眼疾，却也不自哀，皆行顺其自然之举。
若给，他便受，若不给，他亦不求，其行事可谓一个“吾性自足，向内而求”。
不过有趣的是，因平日行千山，跨万水，实在劳累。
可张君宝却是凡胎，故心觉不便，平日里，乃会追寻，让自己更为轻快的法子。
故在一呼一吸间，一行一动间，渐生变化。
张云庵将此看在眼里，觉张君宝，似于天地间的晦明变幻，阴阳交替间，行动静之举，渐生蜕变。
他心道：
‘非是天地灵机的纳入，这只是自身气血的变换，虽是萌芽，可却真实不虚，师父，道武一途，真的有路。’
而这也让张云庵更加笃定自身所为，当令张君宝自悟，而非传授。
正如当年仓颉造字，伏羲开创八卦，似这般天纵之才，不干涉，方是上层之道。
正是时。
张君宝的鼻子动了动，金陵烤鸭的香味，钻入其鼻腔之中，惹其食指大动。
他若无其事道：