他不知道，百姓们只是暂时把仇恨压在心底，等到释放的那天，将会燃烧的比太阳还要炙热，如烈焰般升腾。
……
田畴自认为自己是个普通人，他曾经受到幽州牧刘虞的赏识，拜为从事。跋山涉水前往长安，沿途的贼寇都不敢阻拦他。
后来恩人刘虞为公孙瓒所害，他也就断绝了出仕的念头，专心在徐无山耕种，决心在这里积蓄力量，为刘虞报仇。
再后来，袁绍误打误撞之下，消灭了公孙瓒，田畴也就失去了复仇的目标，又不想再参与到诸侯纷争中。只能隐居避世，从此不问世事。
面对袁绍以及后来的袁尚的招揽，田畴都推辞了。
可惜树欲静而风不止，田畴向往的平静生活还是被打乱了。一开始还只是袁家的三个儿子同室操戈，对于这样的兄弟相残的戏码，田畴更加庆幸自己没有掺和在其中。
但是后来的一切让他连躲在徐无山自成一统的愿望都落空了。
为了乌桓人的支援，袁熙袁尚不惜成为历史罪人，公然割让领地给乌桓，让乌桓人可以突破层层阻碍靠近河北。
他在听到这个传闻的时候简直不敢相信自己的耳朵。他不敢相信英雄一世的袁绍，生的儿子居然能干出这种伤天害理的事出来。
田畴一时想不明白，决定亲自去看看，只有自己亲眼看见了，才能知道情况到底是个什么样子。
老天爷好像是故意的一般，总是让事情往最坏的方向发展。沿途都是朝着内地逃亡的民众，而田畴是唯一一个乘车而逆着人流的人。
除了他以外，还有一些豪侠也逆着人流往居庸关而去。他们是听说边关失守，先前已经有不少壮士牺牲了，他们准备接替上去，继续和胡人搏命。
田畴深深地被他们的气概所震撼。
他虽然没能亲眼看到那些游侠们的气概，但是从其他人的只言片语中也能意会他们的神采，以及一种说不清道不明的英雄气。
到了居庸关，这里的尸首早已被清理干净，连城墙根的血迹都洗的干干净净，似乎这里从来没有发生过骇人听闻的屠杀。连守关的武将都说这里从来没有人死掉，附近成片的土堆是练兵的时候堆起来了。
但是答案是坚决否定的。
幸存者们、士卒们、侥幸在死人堆中躲过一劫的游侠，都在诉说着这里曾经发生过什么。
田畴做了一个决定，他要把这一切都记录下来，让世人都知道这里的百姓从来没有放弃过挣扎，这里的游侠们依然和春秋时的君子一般令人神往。
他拿出沾好墨的毛笔，文不加点的写出了一篇诗：
铁骑踏边土，白日惨无光。
驱民如犬豕，烈火焚我乡。
老母悬高树，幼子填沟隍。
㶟水赤三月，至今犹汤汤。
……
有客自燕来，布衣带长剑。
问客何所往，客言赴国难。
“乌桓豺狼种，岂可共戴天！”
一呼百夫应，徒步踏冰寒。
……
居庸关下立，关门高且坚。
将军坐城上，饮酒不肯观。
“此土已割胡，汝辈何不还？”
壮士仰天笑，拔刀指北山。
……
城门终不开，胡骑如云来。
布衣对铁甲，草履踏蒿莱。
一箭穿胸过，再箭裂其鞍。
临死犹怒骂，声震居庸关。
……
血溅三尺雪，魂飞九霄外。
雪落无痕迹，英风不可再。
但求贼寇助，哪管汉家亡。
他日胡尘嚣，青山未肯埋。
田畴的诗很快就被人们传唱，流传开来。除开他本人在幽州地区的名气加成外，诗中对英雄气概的歌颂是对如今这个混乱不堪的世道最好的讽刺，也是对那些只知道苟居避祸，这种时候还在研究所谓的经学的酸儒最好的批评。
在河北大地上，无数人被田畴的诗所感召，组建起了义军准备应对非常有可能到来的胡人入侵。
随着这篇诗歌一同流传开来的，还有袁熙袁尚两人的恶名。大汉建国四百余年，从来没见过这种级别的汉奸！
大汉不是没有出过汉奸，中行说、韩王信、李陵，都是投靠了胡人的人，这其中有人是被逼无奈，有的是主动投靠。但是，都是个人行为。
袁尚袁熙两人的最恶劣的一点在于，他们主动割让了领土，这是大汉建国，乃至于华夏文明建立以来第一个割让领地给异族的人。