当日下午，金悌引着贾黯等人在开京城中稍作游览。
一行人先去了开京的国学。
国学位于开京城北，占地颇广，前有泮池，池上架着石桥，桥后便是明伦堂，堂上供奉着孔子及四配十哲的画像。
堂中正有数十名生徒在听讲，讲授的是《春秋左传》，讲官是一位老儒，生徒们正襟危坐，听得极为专注。
贾黯站在堂外听了一会儿，发现讲官的讲述颇为精到，引经据典，条分缕析，不比中原的经师差。
他低声问金悌这讲官是何人，金悌说是崔思训，崔冲的族人兼门徒，年过六旬仍坚持每日讲学，在高丽士林中极有威望。
离开国学，一行人又去了开京最大的佛寺兴王寺。
兴王寺正是高丽国国王王徽的杰作，他用了十二年的时间修建了这座寺庙，如今已是高丽规模最大的寺院，整体依山而建，层层叠叠，最上层的大雄宝殿金碧辉煌，殿中供奉着三世佛，佛像高数丈，通体贴金，庄严宏伟。
殿外香烟缭绕，信众络绎不绝，有跪在殿前石阶上叩头的，有绕着佛塔转经的，还有在偏殿里抄经的，整个寺院弥漫着一种肃穆的气氛，让人不由自主地放轻了脚步，压低了声音。
苏辙在寺中转了一圈，注意到寺中有一处专门收藏佛经的藏经阁，阁中收藏的佛经大多是汉字写本，也有少数是高丽僧人的注疏，而供奉在藏经阁最中间的，便是高丽国自显宗朝以来耗时七十年之久才完成的《大藏经》五千零四十八卷刻版。
离开兴王寺时，天色已近黄昏。
金悌引着众人登上开京城北的白岳山，山不高，登顶不过数百步，但从山顶俯瞰，整座开京城尽收眼底。
夕阳西下，余晖将城墙、殿宇、街巷、民居染成一片金红，远处江水如一条银色的带子蜿蜒西去，汇入西海，江面上隐约可见几点白帆，大约是晚归的渔船。
“这便是我高丽国的三千里山河。”
金悌站在山顶，指着远方道。
贾黯负手而立，望着脚下的开京城，沉默良久。
他看到的不是山河的壮丽，而是这座都城的布局......宫城在北，官署在中，各坊在南，四四方方，井然有序，完全是按唐长安城的规制建造的缩微版，慕华之心可见一斑。
翌日，高丽国王王徽在会庆殿设宴为宋使接风。
会庆殿是开京宫城中最大的殿宇，殿顶覆着青瓦，不过脊兽的形制简朴得多，没有用龙纹，而是用了瑞兽，殿前丹陛两侧立着铜鹤，鹤嘴衔着香炉。
贾黯率王韶、苏辙入殿时，王徽已在殿中相候，这位高丽国王今年四十五岁，长着一张国字脸，很有威严。
贾黯趋步上前，行揖礼而不跪拜。
这是大宋使臣见藩属国王的惯例，也是两国名分之所在......大宋是上国，高丽是藩属，使臣代天子而来，只能揖，不能跪。
而他这个揖礼的幅度恰到好处，既非深躬以示谦卑，也非敷衍以示傲慢，而是不卑不亢，恰到好处。
“大宋使臣贾黯，奉天子之命，出使贵国，敢问国主安好。”
王徽起身还礼，汉话说得比金侍郎更流利，几乎听不出异国口音：“贾学士远涉鲸波而来，一路辛苦，孤心甚慰，请入座。”
宴席的坐次安排颇为讲究。
贾黯坐了客席首位，王韶、苏辙依次而坐。
而高丽这边，王徽座位靠下的位置还专门摆了一个案几，坐着王太子王勋......一个年约二十许的年轻人，面容与王徽有几分相似，但神采不如其父，眉宇间颇有几分唯唯诺诺之态。
殿中两侧分坐着高丽文武重臣，左侧首位便是权臣李子渊，此人今年六十一岁，须发皆白，面皮松弛，眼袋垂得很低，但那双眼睛却很是锐利，看人时微微眯起。
李子渊再往后依次是户部尚书金良鉴、兵部尚书崔奭、礼部尚书郑文等重臣。
贾黯在来高丽之前，已通过焦寅搜集的情报，对高丽朝中的重要人物有了大概的了解。
李子渊的祖先是新罗大官，曾奉使入唐，唐朝皇帝赐姓李，其家族在高丽初年居于信州，可谓是世代煊赫，李子渊的高、曾祖父就已经做了高官，并与王室联姻，他的祖父李许谦镇守邵城，也就是仁川，这一分支遂落籍于此。
到了高丽显宗时期，李子渊的姑母嫁给官员金殷傅，第二次辽丽战争时，高丽显宗南逃，途中娶了金殷傅的三个女儿，其中一个女儿生了后来的德宗、靖宗，以及现在的王徽在内的三位君王，因此李子渊的姑母被封为安孝国太夫人，祖父李许谦封邵城伯，追赠尚书左仆射、邵城侯，父亲李翰也做了中枢副使、吏部侍郎。
李子渊本人在太平四年参加科举，被高丽显宗钦点为状元，一路做到了吏部尚书、参知政事、判尚书礼部事，遥授西京留守，而王徽即位时已年届三十，却无子嗣，李子渊的长女被纳入其后宫，陆续生下了王勋、王运、王颙等子嗣，嗯，也就是后面的高丽顺宗、宣宗、肃宗。