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第510章 川康总督,吐蕃巡抚

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  朱慈烺:“众封多建,九龙治水,这个办法还得继续用。”

  “大宝法王、大乘法王、大慈法王、阐化王、赞善王、护教王、辅教王、阐教王,这三大法王、五大教王,照例册封。”

  “这三大法王、五大教王的道场若有在西康都司者,令当地卫所派兵护卫。”

  管绍宁又言:“陛下,以往朝廷还会册封三大法王、五大教王的弟子为大国师、国师、禅师等。”

  “大国师秩为四品,国师为五品,禅师为六品,朝廷发放印信、诰敕。”

  “职号的承袭,承袭者或是遣使或是亲自入朝请袭,上缴原颁印信、诰敕,朝廷准允后颁赐新的印信、诰敕,如此方才合承袭规制。番部重要之首领,朝廷还会遣专使前往册封。”

  “此前还有大量僧人聚于京师,多时人数曾达万人,只是后来人数渐少。”

  羁縻统治,就是这样。

  大明朝国力强盛时,朝廷无需多言。

  大明朝国力衰败时,朝廷无力多言。

  一切凭实力说话。

  朱慈烺:“还是按照以前的规制办。”

  “再加上一条,凡是承袭职号者,必须由承袭者本人亲自至京师请封。是所有承袭者,没有例外。”

  管绍宁:“臣明白。”

  “陛下,番地僧人身份最高者为达赖和班禅。”

  “据塘报言,番地的达赖和班禅主动提出,要亲自带队入朝,觐见陛下。”

  朱慈烺想了想,“如今是八月,让他们过年的时候来吧。”

  “该册封的册封,封号要在三大法王之上。届时礼部派专人负责此事。”

  管绍宁:“臣遵旨。”

  “朕要是没有记错的话,他们那的转世灵童,还需朝廷派人审察?”

  管绍宁答:“启禀陛下,确有此事。自永乐二十二年始,朝廷便派人直接审察转世灵童真伪事项。”

  朱慈烺:“祖宗之法还当遵循。”

  “今后,朝廷不仅要直接派人审察转世灵童,还当金瓶掣签。”

  金瓶掣签,在场的都是文化人,一听就明白了。

  崇祯皇帝初登大宝时,在朝中毫无根基,选任阁臣时,用的正是抽签之法。

  这事,朝廷不陌生。

  朱慈烺:“说起宗教,朕听闻近来南京城中有人要兴建西洋的教堂。”

  管绍宁回:“确有此事。”

  “是几个西洋传教士靠着信徒捐献的一些银钱,买了一块地,想要兴建教堂,被上元知县法若真拦下了。”

  “西洋人心有不甘,又一纸诉状将上元知县法若真告到了应天府衙。应天府尹程源以国土不可予外夷,按最高的市价将那块地买了回来,作为公产挂在了应天府衙名下。”

  “传闻,司礼监的庞天寿庞公公支持西洋人兴建教堂。”

  朱慈烺:“宗教之事,内阁同礼部好好的议一议,拿个章程出来。”

  “庞天寿。”朱慈烺轻叹,“先帝在位时他就在御马监当差了。”

  “经验是有的,可这年岁也是不小了。韩赞周。”

  “奴婢在。”

  “庞天寿年岁已高,朕不忍心让其再受奔波。让他回乡,好好的歇一歇吧。”

  “奴婢遵旨。”

  众臣思索,庞天寿是司礼监秉笔太监、京营提督太监,就这么直接勒令致仕了?

  皇帝对于西洋人,观感不佳呀。

  官场上可是有不少人信西洋人的教,皇帝不待见西洋人的教,那这些官员的仕途……

  他们在想自己的亲朋好友中有没有这样的人,若是有,得赶紧写信提醒,以免影响仕途。

  大学士陈子壮言:“陛下,番地多僧多庙,西康、西海两都司之僧众庙宇有两都司在管。”

  “而番地之中心为拉萨,拉萨是乌斯藏都司衙署所在,亦是益王殿下封地所在。拉萨情事多而杂,仅靠益王殿下一时恐难以应付。”

  户部尚书钱谦益闻听此言,不由得瞪大双眼。

  你陈子壮该不会连拉萨也想管吧。

  那地方是好,可忒远。

  若是离内近,不用你说,我们户部就支持朝廷将其拿下并消化。

  然,事情不是那么回事。

  不是不想,而是不能。

  陈子壮接着说:“番地本就有茶马贸易,番人需纳马纳贡。朝廷既要经营西番,此事必不可少。”

  “拉萨乃番地中心,军事、政治、宗教、纳贡、屯田等诸事俱全。仅靠益王殿下一人维系,恐难万全。”

  “臣愚见,或可派专员代表朝廷驻于拉萨,同益王殿下并处乌斯藏诸事。”

  钱谦益的耳朵地竖的更高了。

  你陈子壮说的简单,派专员代表朝廷驻于拉萨。既是代表朝廷,这一个人两个人的肯定是不行,这得派多少人?

  陈子壮所言,朱慈烺想过,也有过规划。

  考虑到大明朝的实情,一口气吃不成胖子,就没有提。

  在朱慈烺的规划中,先将西康经营扎实,余下的事慢慢来,徐徐图之。

  不过,既然陈子壮提及了,索性就一并处理了。

  “陈阁老所言,有理。”

  钱谦益一听,完喽。

  你朱皇帝一说有理,那就得花钱。

  户部得花钱买有理。

  朱慈烺:“干脆,设一吐蕃巡抚,统管乌斯藏、朵甘两都司诸事,带管俄力思军民元帅府等地。”

  “吐蕃巡抚衙署,亦设于拉萨,归川康总督节制。”

  掌枢密院事定辽伯张镜心见状,自己不说话不行了。

  “陛下,西番、漠北两战,耗资无数。若非是卖于西洋丝绸之利,朝廷断难支撑。”

  “西洋人已买去一百万匹丝绸,饶是一匹丝绸只做一件衣,一百万匹丝绸也可做一百万件。穿丝绸者无不是显贵,有这一百万匹丝绸在,西洋人近几年怕是不会再大肆购买丝绸,最多不过少量购置。”

  “收上来的盐课,全填到了军费中,仍是不及。”

  “朝廷近年来又屡增官衙,多添官员,度支之事愈繁。”

  “漠南开平诸卫、应昌卫,漠北诸卫,西海诸卫,西康诸卫所,惠、益二王就藩,皆赖钱粮经营。”

  “秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间不辨牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”

  “广土众民,版籍所在。而朝廷钱粮,宛若河伯视海,望洋兴叹。”

  “臣非是不愿开疆拓土,克化土地。奈何实情所限,经营封疆,当量体裁衣,宜循序渐进。”

  朱慈烺:“定辽伯为国谠言,大善。”

  “望洋兴叹乃《庄子》名篇。定辽伯言《庄子》,那朕就来说一说《列子》。”

  “汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”

  “寻常人家过日子,无不是精打细算。朝廷过日子,更应该精打细算。”

  “操蛇之神闻之,告之于帝,帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。这样的事,朕不敢想,也不敢奢望。”

  “不过,愚公移山,功不唐捐,这样的做法朝廷还是可学的。”

  “定辽伯之虑,朕明白。太祖如何经营之事?朕清楚,卿等也清楚。朕从未想过一蹴而就,朕想的从来都是脚踏实地。”

  “愚公移山,冀之南,汉之阴,无陇断焉。大明朝没有天神相助,只能靠子子孙孙无穷匮也。”

  “若真的有天神,也不会站在大明朝这一边,不然,先帝在位时就不会有连年的天灾。大明朝所依靠者,能依靠者,只有君臣百姓。”

  “吐蕃巡抚可设,也当开衙,但仅此而已。”

  “为益王所配之拉萨三护卫,各抽调一部分人手出来,组建拉萨卫,直隶吐蕃巡抚衙门。”

  “经营还是那般经营,不过是多加些人手的事,不会再添周折。”

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