国子监的讲堂静了片刻，随后爆发出激烈的喧哗。
喧哗，不是掌声！
前排几个年轻儒生猛地站起来，脸涨得通红。
“一统了！理学心学一统了！”
一个研究实学的监生更是挥着手臂喊：“实学不是杂学，是大道！”
旁边的人跟着嚷：“天理人理分得清，又能合一，这才是真学问！”
后排有个矮个子的监生直接挤过人群，冲到台前，对着讲堂侧翼负责记录的吏员喊：
“刚才苏大人的讲词，可有录下？我要抄！”
“我也要抄！”
“《乐府新报》会不会刊发全文？”
场面有些混乱，武监生连忙上前维持秩序，把挤得太前的人挡回去。
但激动的声音压不住，许多年轻面孔上都闪着光，那是一种近乎信徒般的狂热。
他们看到了儒学百年争论的终点，看到了一条清晰的新路！
但并非所有人都如此。
靠墙的角落里，几个年长些的监生冷着脸坐着没动。
其中一个穿灰衫的瘦高个嗤了一声：“强词夺理。”
他声音不高，但在周围的喧闹里显得很扎眼。
旁边同伴转头看他：“陈兄，何出此言？”
灰衫监生朝台上努努嘴：“什么天理人理，无非是把水搅浑。理学讲格物致知，是要明道德性命；心学讲致良知，是要返本心。”
“这倒好，硬生生拆成两半，一半扔给鸟兽草木，一半留给人伦世故。这叫什么一统？这叫割裂！”
另一人点头：“正是。且说探究天理要‘实行’，那意思不就是咱们以前读的书、论的理，都成了空谈？”
“咱们这些年的工夫，倒不如去种豌豆、看海鸟了？”
此人不敢攻击宸昊和李伟的出身，只能用这样的代称。
一个一直沉默的监生开口：
“苏泽此人，惯会取巧。当年提四民道德，便是讨好工商；如今搞这‘实行而一’，无非是看宸昊、李伟出了风头，赶紧编套说法把实学扶正。”
“可学问岂是这般儿戏？理学心学之争，关乎道统根本，他三言两语就‘统一’了？笑话。”
他们几个说话间，周围已有年轻监生听见，有人回过头来瞪视。
灰衫监生毫不示弱，抬高声音：“看什么？治学当严谨，岂能因一人之言便轻信盲从？他苏泽说合一就合一了？典籍何在？传承何在？”
一个激动的年轻监生忍不住顶回来：“苏大人讲得明白！天理是天地法则，人理是社会伦常，本就不是一物，自然方法不同。这有何错？”
“错在割裂天人！”灰衫监生站起来，“董仲舒早言‘天人感应’，天理人理岂能二分？他这套说辞，看似圆融，实则掏空了儒学的根本——没了天人合一，儒学还是儒学吗？”
两边眼看要争起来，一名武监生跨步过来，沉声道：
“讲堂之内，勿起争执。有疑义可撰文投各大报纸。”
灰衫监生哼了一声，甩袖坐下。
几个年轻监生也被同伴拉着退回座位，但脸上仍是不忿。
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就在争吵中，皇室实学会众人，悄然离开了讲堂。
实学会会长李伟觉得扬眉吐气，狠狠压住了那些以前看不起他的儒生。
但是司礼监秉笔宸昊却忧心忡忡。
苏泽这套理论咋一听唬人，可只是理论框架，儒学上还有很多问题没有解决。
能入司礼监的，宸昊也是读过书的。
如果这些问题不解决，那这套实学，就永远只是空架子。
可那么多的问题，苏泽一个人都能解决吗？
宸昊表示怀疑。
宸昊忍不住问道：
“苏检正，今日之后，必然会掀起儒学论战，您可准备好了？”
苏泽摇头道：
“苏某没有准备。”
在场众人愕然。
苏泽却说道：
“诸位莫急，实学理论已经提出来了，自有大儒为我辩经！”
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次日，各大报纸的头条，都是苏泽的“实学一统论”！
就连当日都没有出版计划的报纸，也连忙增刊，连夜将报纸印了出来。
早课结束，孙文启就冲出国子监，来到国子监外的茶馆，借阅当日的报纸。
报纸的价格已经很低了，但对于孙文启这种勤工俭学的穷监生来说，单独订一份还是太奢侈了。
所以国子监周围的茶馆酒楼，只要付上茶钱酒钱，就可以看今日所有的报纸。
而今日茶馆酒楼的人明显多了起来，显然大家都是要看，报纸对于苏泽这套“实学一统论”的反应。
也亏着孙文启来得早，这才抢到了报纸。
首先是《乐府新报》。
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