关于太子师保，此前来荣国府里的司礼太监已解释过。
太子三师，最尊的是太子太师、太子太傅、太子太保，俱是从一品，名义上是教导太子的师长，可本朝惯例，三师多是勋戚元老的加衔，并不真正到东宫授课。
三师之下，为太子三少：太子少师、太子少傅、太子少保，俱是正二品，品级虽略低些，却往往在朝中都是实职，逢朔望或重要日子，会到文华殿为太子讲书。
三少之下，设詹事府具体负责辅佐太子，凡讲读日程、侍从安排、起居注录，皆由其督理。
至于平日的讲学，则由詹事府下属的左右春坊大学士轮流担任。
今日这位陶讲官便是左春坊大学士，而翰林院的那些学士们，只有遇到在遇到经义疑难，需得深解时，才会被皇帝特旨抽调过来。
贾璟心里过了一遍这些名目，目光落在那位陶讲官身上。
其实方才太子和日讲谁先进门，谁后进门，其中都涉及诸多讲究。
本朝太祖其实一早定过，每日讲读，太子必须提前到达文华殿后殿，等待讲官。
当讲官到达殿前时，太监要高声通报“讲官进”，这时，太子要起身离座，走到殿内左侧，面西而立，以示迎接。
讲官进入后，先向太子行礼，太子还礼，然后讲官入座，太子才回到座位。
太祖的意思很明显，太子作为天下储君，必须有所表率，为天下树立尊崇学问的标杆。
然而太祖驾崩之后，现实操作发生了微妙的改变。
太子毕竟是储君，是未来的皇帝，让未来的天子空坐着等臣子，很多老臣心里其实也忐忑不安，觉得折了朝廷的威风，于是也就有了提前候驾一说。
讲官们通常会提前到达文华殿旁边的厢房，或是休息饮茶，或是温习讲章。
而当太子抵达文华殿时，会有太监专门提醒讲官，讲官这才整肃衣冠，从厢房走出来，刚好在太子进入大殿的同时或稍晚一点，从侧门进入大殿。
此番结果便是太子踏入殿门时，讲官几乎同时也出现在殿内，给人一种“师生同时到达”的观感，以此顾全“君臣”与“师生”之间的平衡。
陶讲官已在讲案后站定，神态端凝。
太子萧镕此时从座位起身，走到讲案前，面西而立。
陶讲官亦起身，侧身避过，不敢受太子全礼。
太子躬身一揖，陶讲官还了半礼。
礼毕，太子归座。
六名伴读这才齐齐起身，面朝讲案，躬身一揖，这是学生对先生的礼。
陶讲官立于讲案后，受了这一礼，而后微微颔首，算是还礼。
六人重新落座。
陶讲官清了清嗓子，翻开书卷，开口道：“今日讲《论语·学而篇》。”
“《学而》者，论语开篇也，凡十六篇，以此为冠。”陶讲官的声音不高，却能令殿内每一个人都听得清楚，“学而时习之，不亦说乎……哪位先说说，这‘习’字当作何解？”
话音落下，文华殿中一时极静。
贾璟垂着眼，心里却微微一动，怎么这就开始了？