坦白来说，乌洛琉斯身上不对劲的地方其实不止这么点，祂浑身上下带着一种浓郁的非人感，而阿蒙看起来，至少学会了怎么去掉这种非人感。
但对象是阿蒙的话，奈芙还能试着把那堆杂七杂八的东西一股脑搬过来，不分好坏地塞进去，眼前这位……
奈芙总有种带坏小孩的罪恶感。
但挑出眼下这一点，奈芙也勉强算是考虑过的，她知道，邪神们似乎总偏爱具体的神像，但祂们又不太可能不知道这一点，因此奈芙推测，这有很大概率，是为了更清晰的信仰。
模糊化的符号虽然让信徒的信仰难以汇集成清晰的形象，但也增加了信徒的需求量，邪神大概率别无选择，只好用神像来加固信仰，减少信徒需求。
但问题是——
“真实造物主”确实缺少信仰，神子亚当所拥有的信徒数量也不算太多，但融合后，重新顶着造物主名号出现的这一位，可和缺少信徒没什么关系！
——要知道，哪怕连风智白三位，都要在圣典里写自己来自造物主的精神的。
民众是分不清最初造物主和“原初上帝”这个“造物主”有什么不同的，更分不清“远古太阳神”所自称的“造物主”又和这两位有什么不同，时至今日，还有人咬死了“远古太阳神”与古神之间的斗争，是在回收权柄呢。
当融合后暂时不确定该叫什么的这一位顶着“造物主”的名号出现时，大家一定只会觉得这是同一个“造物主”。
何况，这样混为一体的形式，大概还离不开“原初上帝”和最初的共同努力。
相比起和最初泾渭分明的“诡秘之主”，“原初上帝”似乎热衷于将自己和最初混为一谈，这本身并没有什么，但当奈芙去看致力于cosplay“上帝”的“远古太阳神”时，就会产生一种幻视感。
那——
既然“远古太阳神”是“原初上帝”的复活后手，“原初上帝”为什么不能是最初的复活后手呢？
只要接受了最初是一个自己也不知道自己在想什么的精神病人，这似乎也并不难想象。
但无论如何，眼下奈芙选择了将话题集中在神像问题上，乌洛琉斯大约勉强认可了她的话，将那种饱含压力的视线移开，转而问道：
“你似乎对此也并不陌生，比起难以得到答案的阿蒙，我为什么不直接询问你呢？”
“……？”奈芙瞥了一眼乌洛琉斯，神色间带着一种分明的迟疑，“理论上来说确实可以，但是……”
她斟酌了几秒，才神色莫名地开口：
“我觉得，这这方面，我真不一定有阿蒙靠谱……在祂说过的许多话里，有一句我是无法反驳的——不会有谁比祂更了解人类了。
“哦，不对，‘全知全能者’说不定可以……”
奈芙轻轻摇了摇头，乌洛琉斯安静地看了她一会，带着某种思索，脑袋重重点下：
“我明白了。”
祂没下逐客令，但奈芙觉得自己该走了——除非她还有事要请求。
她无声地离开，又一次将注意力落在维尔杜身上，以及“隐者”嘉德丽雅所带来的，关于弗兰克的最新进度上：
“……让自己的造物获取灵魂是个极其遥远的目标，弗兰克在最初的急切后，就开始缓慢地积攒贡献，按部就班地等候晋升序列4的机会，不过，另一件事被他重新想了起来。
“他翻出了先前针对极地作物争吵不休的报纸，并且告诉我如果获得假期，他接下来想去北海深处，或者极地深处的冰层当中看一看，那里或许藏着来自前面四个纪元的微生物……
“我告诉他，那边的环境并不适宜生存，安全起见，他可以在出发前请求您的庇佑，他似乎认可了这一说辞……”
……？
奈芙按了按眼皮。
相比起克莱恩听见这句话时的毫无反应，奈芙对来自极地的古老病毒算是某种意义上的印象深刻，毕竟，在克莱恩“穿越”后，从19年末开始，来自极地的病毒就不止一次被提起过。
她对弗兰克的实验称不上是严格反对，纵观弗兰克那些实验研究，虽然极为挑战奈芙的理智，但考虑到最后的结果，她倒也能勉强接受，毕竟这家伙着实没什么坏心眼，一心一意为了大家的生活便捷考虑，顶多只是看起来疯狂了点……
但奈芙真的没办法接受他的实验安全！
这家伙把东西带出实验室之前，从不考虑会在外面造成什么影响，之前甚至能把没做过安全验证的实验产品直接拿给人吃——奈芙绝对接受不了这样草率的行为，所以她尝试过向弗兰克提起这一点，当然，用他更能接受的方式。
弗兰克确实觉得这有道理，进行了一部分的改正，但这只针对正常的实验，如果对象是微生物这种防不胜防的东西……
奈芙斟酌了几秒，回应道：“……你还是先让他晋升半神吧。”
——指望弗兰克短时间内就成为一个严谨的实验人员说不太可能的，但非凡途径自有它的道理，正如“德鲁伊”别开生面的跨物种杂交一样，想来“耕种者”途径的半神，应该不至于让自己的实验品跑出实验室。
哪怕对象是微生物。
至于弗兰克晋升半神可能会引起的后果……
奈芙抬头看了看天空，沉默地在胸前勾勒出一个十字架。
主啊，你到底什么时候醒……
……
从古老的宫殿离开、返回“源堡”时，克莱恩已经拥有了第二份“诡秘侍者”的非凡特性。
也因此，他终于可以将注意力放到自己的仪式上。
在关于仪式的方案上，克莱恩最终选择了最为保守、最少影响他人的仪式方案。
他决定将秘偶城镇建立在偏离安全航道且足够隐蔽的无人岛屿上，并利用“源堡”做反占卜和反预言的布置。
同时，克莱恩会依靠“诡秘侍者”的非凡特性，将部分公路、河道和铁路的某个节点“嫁接”到秘偶城镇外面，让这成为某些人旅途的其中一站。
这不能完全地保密，但等到“怪诞现象”传播开来，让教会或其他官方非凡者产生探索欲后，克莱恩可以轻松地解除原本的“嫁接”，没有规律地改换“入口”。