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第二十五章 狂猎

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  很多人并不了解“至高王谕令”意味着什么。

  人类通常会下意识地将其理解为“矮人皇帝的圣旨”,或者“矮人国王对诸侯的命令”,这当然不算完全错误,但远远不够准确。

  因为矮人的政治与传统,和人类差得太远。

  矮人不是那种只靠一顶冠冕、一张继承文书和一群会看风向的贵族就能被统合起来的种族。

  他们的秩序建立在更顽固、也更沉重的东西上。

  血脉。

  氏族。

  誓言。

  古法。

  先祖。

  仇恨之书。

  对于矮人来说,一项制度能存在几百年,那都不叫旧,那叫刚被验证。

  至高王谕令的根基,从来不是单纯的军权或行政权。

  它的根基,是至高王的权威。

  这种权威并不只是我比你们强大,所以你们得听我的。

  帝国皇帝的位置很多时候都要靠比拳头大小以及政治妥协。

  而至高王的权威则是更接近一种经过历史、传统、胜利、履责和各王国共同承认后,沉淀出来的最高裁决权。

  理论上,至高王拥有裁决全体矮人恩怨、核实并注销仇恨之书上仇恨条目的权能。

  这件事在人类听来可能很抽象。

  但对矮人而言,这几乎是神圣的。

  仇恨之书,不只是一本记账册。

  它是矮人社会最核心的秩序支柱之一,是集体历史、集体情绪与集体合法性的载体。

  上面记下的每一笔仇恨,都意味着这不是某个个体的小脾气,而是整个氏族、王国乃至种族层面,需要被认真对待的债务。

  谁有资格说这仇可以了结了?

  谁有资格判断这笔账已经被血、金或荣誉偿清了?

  答案不是随便哪个脾气暴躁的矮人国王,也不是哪个战功显赫的屠夫领主。

  而是至高王。

  只有至高王,才有理论上的最终裁断权。

  当然,这个“理论上”也很重要。

  因为矮人从来不是会盲从权位的种族。

  你坐上那个位置,不代表你自动拥有无可撼动的威严,你必须证明自己配得上它。

  如果你是个愚蠢、短视、软弱或者纯靠继承坐上去的至高王,那么你的谕令虽然仍会被形式上尊重,却未必能在每个王国、每个氏族那里得到心甘情愿的执行。

  矮人服从,但他们服从的是被验证过的权威。

  在中古战锤原本的世界线中,终焉之时的矮人至高王索尔格林·负怨者,就是这类权威的典型。

  那位以负怨者之名闻名旧世界的至高王,几乎可以说是矮人历史上最具代表性的晚期统治者之一。

  在终焉之时降临前后,他发布了多条至高王谕令,凭借自己杰出的眼光和极其罕见的全局判断力,让众多矮人王国提前做好了准备,以应对那场席卷世界的末日冲击。

  这些谕令未必都让人舒服。

  事实上,很多恰恰非常让人难受。

  它们要求让渡权力、要求收缩、要求集结、要求防御、要求放弃某些局部执念去换取种族层面的生存机会。

  这种命令,天然就会引发反弹。

  可索尔格林能发,也能让诸多矮人王国服从。

  这是因为在终焉之时前,他就已经在诸多事件中树立起了足够的威望。

  矮人们知道,这位至高王不是坐在王座上空谈古法的老人,而是一个能看得见远处风暴、也真的愿意为整个种族承担后果的人。

  所以哪怕最后,他仍没能阻止矮人种族整体的消亡,索尔格林作为至高王,也已经做到了他能做到的一切。

  后来发生的事情,也证明那些谕令大体上都是正确决策。

  只不过,世界毁灭的大势他无法阻挡。

  而在这个时代,肯德拉克·格瑞克森某种意义上也差不多。

  他当然不是索尔格林。

  所处时代、面对局势、性格风格和历史位置都不同。

  可单论“威望”,他已经抵达了几乎可以触碰的顶峰。

  原因很简单。

  连续复兴两座矮人王国,足以让他的声望如山一般压在整个群山王国的政治结构上。

  卡拉克·阿兹扎尔的重建。

  卡拉兹·布林的回归。

  这两件事,随便拎出一件,都足以让一位至高王在历史上留下极浓重的一笔。

  而肯德拉克做成了两件。

  而一个能办成大事的至高王,自然有资格发出沉重到令所有人都不舒服的谕令。

  这就是至高王谕令的现实基础。

  当然,谕令本身也分很多种。

  并不是所有“至高王谕令”都一样,也不是每一道谕令都意味着同一种动员方式。

  先祖大厅里那句“集结部队,复仇”,其性质最接近于【清算与集结谕令】。

  这是最容易被矮人诸王、氏族和军队接受的一类谕令之一。

  因为它直白。

  明确。

  符合矮人的情绪需求。

  有人欠了我们恩人的血债,现在,把账清了。

  这种谕令在矮人文化中,拥有天然的道德正当性。

  所以,大家会接受。

  甚至会欢迎。

  先祖大厅里的许多矮人,在听到这道谕令时,第一反应不是沉重,而是某种终于等到许可后的痛快。

  但并不是所有谕令都这么讨喜。

  比如,【要塞坚守谕令】。

  这类谕令一旦发布,意味着某座或某些矮人要塞将进入全面封锁防守状态。

  那是真正的封死。

  地上地下,层层闭锁。

  坑道、闸门、侧道、升降井、暗门、外采通路,所有能关闭的通通关闭,所有能堵死的全部堵死,直接进入一种殊死防御状态。

  在谕令结束之前,外界的矮人都很难往里传递消息。

  里面的人,也不能轻易出来。

  这是矮人传统里极其残酷的一种选择。

  如果有外面的矮人来不及撤进去,那也只能认了。

  如果有氏族分支被挡在外头,也是同样。

  在某些情况下,确实只有这样才能保住要塞、保住火种、保住未来反攻的根基。

  可它很难被人情上接受。

  因为那意味着你要主动舍弃很多人,甚至舍弃你自己的同胞和家人,只为保证更大的“整体存续”。

  所以,【要塞坚守谕令】虽然有效,却绝不讨喜。

  再比如,【氏族忠诚谕令】。

  这类谕令就更敏感。

  它通常用于要求某个矮人王国、某个大型氏族,向至高王重新公开宣誓效忠,或者直接介入某个王国的王位归属,任命某位国王,确认某位候选者的法统。

  说白了,这是一种对内部秩序和政治忠诚的强力干预。

  你可以想象它有多让人不痛快。

  矮人虽然整体上尊重至高王,可每个王国、每个古老氏族也都有极强的自尊与自治惯性,王国传统风俗、王冠该戴在哪个头上、祖产该由哪个分支继承,这些事情对他们来说,都不是外人能轻易插手的。

  哪怕“外人”是至高王也一样。

  所以,【氏族忠诚谕令】往往只有在王国出现继承危机、内部秩序可能危及整个群山体系,或者某些氏族的行为已经逼近背祖之举时,才会被拿出来。

  发布这种谕令,极需要威望。

  否则,你很可能不是在平事,而是在给未来的仇恨之书加页数。

  此外,还有【符文与锻铸谕令】。

  这类谕令一听名字就很矮人。

  本质上,它接近于战争总动员中的工业与技术动员部分。

  一旦发布,意味着各大符文铁匠、大师工坊、铸造厅、军械库和矿道调度体系,都需要优先转入战时生产状态。

  珍贵金属、军械配额、符文武器优先权、修复和锻造顺位都会被重新安排。

  对于矮人来说,这可不是简单的总动员。

  锻铸是荣誉。

  符文是祖传秘艺。

  大师铁匠们一个比一个脾气硬,手上活比命重要,谁先做谁后做、哪块秘银该给哪把武器、哪枚符文该刻在哪位王族或英雄的甲胄上,平时都能争很久。

  而一旦【符文与锻铸谕令】下达,很多平日里能磨上好几个月的工艺固执,都必须给战争让路。

  你不愿意也得愿意。

  这同样是一种损失。

  因为它强迫许多矮人放弃自己的偏好、项目和荣耀顺序,服务于更大的整体。

  最后,还有一类非常有意思,也非常必要的谕令······【书籍与知识保护谕令】。

  如果你不了解矮人,可能会觉得奇怪,这种事情也需要专门出谕令?

  需要。

  非常需要。

  因为矮人大师们,尤其是工程大师、符文大师这类人,往往固执得近乎病态。

  他们的许多知识是靠口传、私授、工坊内传承和师徒体系维持的。

  而问题在于,矮人大师收学徒的标准非常严苛。

  严苛到什么程度呢?

  严苛到如果他认为自己的学徒不合格,他宁愿把知识带进坟墓,也不愿轻易传下去。

  在他们看来,把不够资格的人教会,不是传承,是玷污。

  至于某些较新颖的技术、设计理念或者工艺变体······那就更麻烦了。

  矮人社会虽然不是不会创新,但确实非常保守,许多守旧派会天然排斥和祖先时代不完全一样的东西,一些新技术如果挑战到传统做法,甚至可能遭到抵制,严重时还会有人想直接销毁。

  这在和平时期,是一种令人头疼却还能慢慢磨合的内部矛盾。

  可一旦到了战争、灾难、末日前夕,这种毛病就非常致命。

  于是,【书籍与知识保护谕令】便应运而生。

  它的核心不是鼓励“自由研究”,而是强制要求。

  不论你喜不喜欢,不论你觉得学徒配不配,不论你是否看某门新技术不顺眼······重要的工程与符文知识,都必须被保存、抄录、移交、保护,不许随着某位大师、某间工坊、某座要塞一起埋掉。

  说到底,这也是一种对矮人天性的强行矫正。

  你会发现,所有至高王谕令都有一个共同特点:

  它们几乎都会让接受谕令的矮人王国蒙受巨大损失,或者至少让人极难接受。

  因为谕令之所以需要至高王来发,正是因为它们针对的,从来不是日常能自己商量着办的小事。

  它们总是要求你让步、忍耐、集结、封锁、交出部分自主、改动数百年的惯例,或者去承担明知会很疼的代价。

  这就是为什么,任何谕令都需要至高王的权威做支撑。

  而眼下,肯德拉克恰恰拥有这种权威。

  所以,当他下达【清算与集结谕令】时,先祖大厅中那股原本几乎要彼此顶牛到失控的怒火,反而迅速被统一了方向。

  ······

  阿拉瑟尔用自己的威望,发布了类似于至高王谕令的东西。

  狂猎。

  这是个在许多人类耳中充满神秘与恐怖意味的词。

  它的本质,其实是精灵对猎神库诺斯的祭祀行为。

  库诺斯是猎手、追踪者、野性与杀戮节律的神祇之一,他不属于城墙和宫廷,不属于文书和田地,他属于角、蹄、血、林荫、奔跑的风和被追逐的心跳。

  在精灵尤其是阿斯莱······也就是木精灵······的观念里,狂猎并不只是军事行动。

  它首先是一种仪式。

  一场带着宗教、季节性、野性宣泄与族群共同参与意味的神圣狩猎。

  在艾索洛伦森林,这种仪式的频率要稍高一些。

  尤其是在春夏时节,在猎神库诺斯的化身、绿之主奥莱恩最活跃的时候,狂猎几乎像他呼吸的一部分。

  奥莱恩会带着他的狂野骑兵、林地战士、战舞者和一切愿意跟随猎神节奏的存在,冲出森林,肃清艾索洛伦附近所有他视为危险因素的东西。

  绿皮、野兽人、闯入林地的人类、迷路的混沌造物、被他看不顺眼的异物、甚至只是气味不对的某种威胁,都可能成为猎物。

  在艾索洛伦,只要奥莱恩吹响狂猎号角,狂猎就开始了。

  号角一响,春林会像瞬间醒来。

  鹿群奔散,犬吠回荡,战马踏过蕨叶,树精低吼,风里都是箭羽与血味。

  阿斯莱会把身体涂上林汁、灰烬与祭血,用花环、角饰、狼皮、鹿骨与藤蔓打扮自己,让自己从一个精灵变成猎神队伍里的一部分。

  他们会饮下烈酒与草药混合的祭液。

  会在月下绕林火起舞。

  会让号手立在高根或石脊上,吹出那种像鹿鸣、像狼嚎、又像风穿过古木裂隙的古老长音。

  然后,狂猎就开始了。

  从那一刻起,参与者不再以平日的社会身份行动。

  贵族、游侠、领主、歌手、弓匠、侍从,都会暂时被卷入同一种更古老的节律中:追踪、包抄、射杀、悬首、献祭。

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