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第一百六十一章:无论谁打佛门我一定帮场子

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  魔佛波旬不愿意承担风险,那就只能找人材试探,看它是否存在暗手,摩诃涅显然比鬼如来更合适。

  鬼如来这步棋比摩诃涅重要,它是真正承担了一些东西,每向前一步,每精进一分,都是在为魔佛波旬探索前路,都是在为魔佛波旬的修行路添砖加瓦。

  “好吧。”迷达见两名同修都同意此事,也就没有反对。

  摩诃涅既然已经选择走上这条路,那他与欲界就不太像敌人,但与佛门绝对是敌人,即便敌人的敌人不一定是朋友。

  有《六剑神诀》,哪怕他只修成一部分,都不至于被人直接打死。

  只要佛门做出应对,魔佛波旬就可以获利。

  欲界当下的方针就类似:

  ——无论谁打佛门我一定帮一帮场子。

  ——你打我推荐,真打我不打。

  ——我提供除实际支持外的一切支持。

  经典与功法武学是否是实际支持?在波旬三体看来,它们不是那么重要。

  只要佛门下场,只要魔佛波旬不下场,经典与功法武学不算什么,鬼如来与摩诃涅的存在本就是牵扯佛门心力,若是能削弱其战力,自然再好不过。

  多年来魔佛波旬在恢复、精进,佛门方面必然也在准备,女琊非常谨慎,她宁愿高估玉菩提等人也不会低估他们。

  女琊不在意玉菩提、尊佛等人藉鬼如来看出魔佛波旬之法门,这本就是明牌,能看出来压力才大,才越要想办法解决。

  魔佛波旬在这一局中横竖都不会亏。

  …………

  当迷达见到摩诃涅之时,对方已经跟随鬼如来修行十年,形貌亦产生变化,不再是过去的沙弥形象。

  修者身上袈裟呈紫、金、赤三色相间,自然垂落的赤色长发过肩后渐变为金色,额上有金色梵字「ༀ」,双眼下方则是「ཎི」,分别是六字大明咒「唵」与「呢」。

  佛门修者显化种子字多为金、赤二色,若显化为黑色则代表其已入魔,或有魔性,乃相由心生之体现。

  上一刻还在打坐的摩诃涅,下一刻出现在一片陌生的天地,看到一名紫发青年。

  “你是谁?”

  摩诃涅神色戒备。

  迷达回答:“魔佛波旬。”

  摩诃涅不信:“你就是魔佛波旬?”

  “或者你也可以称呼我为魔佛迷达。”迷达拿出一卷经书,送至摩诃涅面前:“这卷《佛说天地八阳神咒经》,是我的诚意。”

  听到只是波旬三体,摩诃涅松了口气,他直接询问:“你想做什么?”

  “本想邀请你加入欲界,但观你所为,欲界不一定适合你。”迷达十分坦然。

  摩诃涅果断道:“欲界确实不适合我。”

  “你所行之路注定阻力重重,要面对的敌人远不止佛门各脉,还有儒门与道门,三教定下的大局并非一人之力能颠覆。”迷达不吝给予摩诃涅提醒。

  摩诃涅询问:“欲界知道我在做什么?”

  迷达颔首:“自然。”

  摩诃涅未接下那份经典,他尝试让自己醒转却以失败告终:“那魔佛还要资敌?”

  “资敌?”迷达拿出另一份典籍,亦将它送摩诃涅面前,继而说道:“你若是能将这卷功法修成才是资敌。”

  摩诃涅疑惑:“这是?”

  “《六剑神诀》。”

  话语落下,只见周遭景象顿时消散,迷达的身影亦消失不见。

  “!”

  正在打坐的摩诃涅猛地睁眼,两卷经典躺在他怀中,他拿起其中一卷,封面上写着《佛说天地八阳神咒经》。

  就在摩诃涅翻开书页刹那,其中内容直接出现在他脑海中,典籍只是载体,书页上每少一行字,就有一篇的经文在摩诃涅脑海浮现,或是经文本身,或是注释,这一百零八篇经文加在一起才是迷达口中一部完整的经典,只有经文本身算不上完整。

  以摩诃涅如今的境界想要将它完全消化,需要不短的时间,这是他获得的第一部完整经典。

  与之相较自己过去收集的那些,简直精简得不堪入目,但有完整经典作为参照,他便知道如何将一部经典补全。

  因此……

  在将这部《佛说天地八阳神咒经》消化完之前他不能碰那《六剑神诀》。

  至于欲界的态度,潜在的危险,自己将来要面临的阻力,摩诃涅心中最清楚的是,那都不是现在的自己该考虑的事。

  当下最重要的是提升实力。

  一部完整的经典能够发挥的作用太多,它是一条完整的脉络,自然能够用以辅助修行。

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