那个眷属看着他，嘴唇动了动，没有说话。
他的瞳孔里依然映着幽蓝色的光，很显然，双全手的烙印还在。
但是，他的身体已经做出了反应，双腿一软，膝盖撞在碎石上，发出沉闷的声响。
勉强算是老实了。
赵九缺没再看他，侧头看了一眼脚下的断崖，目光平静。
夜风在断崖边缘盘旋，发出低沉的呜咽。
赵九缺站在崖边，周身残留的几片青羽在风中轻轻颤动，像刚从一场漫长的迁徙中停歇下来。
他低头看着那个瘫坐在地的眷属，对方的手还维持着正要咬舌的动作，牙齿已经触到舌尖，却停在了那里，像是被什么东西卡住了。
厌胜【指物代形】术，其根源可上溯至《淮南子·说林训》“悬羽与炭，而知燥湿之气”的感应之理。
以物应物，以气通气。
纸鸟为载体，以槐木承地气，以青鸟承因果，将施术者的身形与纸鸟群的气息相连。
数十只纸鸟感知目标的气息方位后，引动“天”、“地”、“人”三诅之力，将施术者的炁息沿着因果之丝牵引过来，以青鸟传信为桥，以纸鸟为介，以槐木为基。一次跨越百里的穿行就此完成。
《山海经·西山经》载：“三危之山，三青鸟居之。为西王母取食，通幽冥之使。”
青鸟传信，不限时空，不阻于山川，不滞于关隘。
厌胜之法取此意象，以纸鸟代青鸟，以槐木代灵枝，以因果之丝代信使之路。
赵九缺正是循此原理，在纸鸟群锁定目标的那一刻，以己身之炁与纸鸟之息同步，沿着群鸟飞过的路线跨越百里，从城市的边缘一步踏到了这断崖之上。
不是飞行，不是缩地，是【感应】，通过纸鸟与三诅之舟的关联，将他从纸鸟出发的位置牵引过来。
《文子·自然》曰：“风之动，木之应也。风静则木止，风动则木摇。”
数十只纸鸟同时感知到眷属的位置，形成一股强大的感应之风，将赵九缺的形影顺着那股风的走向牵引过来，像一片叶子被风吹过漫长的路径，落在最终的目的地。
“呃呜呃呜呃呜————”
突然，那个眷属猛地低下头，把自己的下颌朝着地上狠狠磕去。
赵九缺蹲下身，看着那个眷属。
“想咬舌自尽？”
他的声音很轻，像是随口一问。
“咬断了舌头，可没那么容易死。”
“这个法子虽然痛苦，但在某些情况下确实有效。”
眷属的牙齿停在舌尖，不上不下。
他的额头渗出冷汗，试图合拢牙关，却发现下颌像被什么东西托住了一样，合不拢，也张不开。
口唇、舌头莫名开始干燥起皮、开裂出血，舌尖持续发烫、口苦心烦，心火上浮，并且下意识地频繁自言自语。
更骇人的是，他的口舌仿佛是得了什么急症，开始不断干裂，呈现出了裂纹舌。
甚至那裂纹也不简单，干裂成了一个十分标准的咒印！
若是有人细看，甚至还能看到：眷属的舌尖、唇内侧、口腔内壁长出红肿口疮，疮面浮现出了细密的暗红色符文！
他的眼珠转动着，额头的青筋暴起，脸庞开始涨红，越来越红，由红转紫。
赵九缺依然蹲在那里，没有靠近，也没有后退。
生死自有定数，但生死之间还有一条缝隙。
有些人想死，却死不了。
他轻轻抬起那根悬着的手指，在空中缓缓画了一个圈。
眷属的下颌在那道咒力的牵引下，缓缓合拢，又缓缓张开。
赵九缺看着他的眼睛。“告诉我，是谁让你来的。”
眷属没有回答。
他的嘴唇微微颤动了一下，像是想说什么，又像是有什么东西在阻止他说出口。
他的瞳孔深处，忽然亮起一点极淡的光芒。
那光芒先是从瞳孔中心扩散开来，又向四周蔓延，颜色也从一开始的淡蓝逐渐加深，变成蓝紫色，又变成深紫色，像一滴墨在清水中晕开。
赵九缺的脸色并未变化，只是眼中多了些波澜。
他认出了那光芒的颜色。
双全手。
蓝手。
那光芒顺着眷属的经脉向上蔓延，蔓延到他的头皮，蔓延到他的脸颊，蔓延到他的眼角。
他的眼白开始发黄，虹膜的颜色也在变浅，像是有什么东西正在从他的眼睛里退去，又有什么东西正在从外面填进来。
那光芒越来越亮，越来越浓，像一层薄薄的纱，正在把他的瞳孔覆盖。
他在清除记忆。
或者更准确地说，有人在远程清除他的记忆。
那道光芒不是他自愿激发的，是事先被种在他体内的，一旦他的意识被人强行读取，那道光芒就会自动触发，将他脑中关于背后之人的一切记忆全部抹去。
“咔哒。”
赵九缺左手按在眷属的百会穴，右手按在他的后颈。两处同时用力，将那具正在剧烈颤抖的身体，钉在原地。
厌胜【定魂桩】。
此术出自《周礼·春官·大宗伯》“以神仕者，掌三辰之法，以犹鬼神示之居”，以人力定鬼神，以人炁镇魂魄。
他以双掌为桩，以咒炁为钉，将眷属那正在逸散的魂魄钉在原地。
那团蓝光还在蔓延，但速度慢了下来，像水流遇到了堤坝，被阻隔在堤坝的外侧。
《抱朴子·内篇》有言：“魂魄者，人之本也。魂不守则神散，魄不安则形衰。”
守住魂魄，才能守住记忆。
赵九缺的双掌持续发力，咒炁顺着眷属的经脉逆行而上，将那道蓝光的去路一一截断。
蓝光被一点一点逼退，从颅顶退到后颈，从后颈退到肩胛，颜色逐渐变浅。
红蓝二色交织，红手试图修复记忆的损伤，蓝手试图清除记忆的残留。
两者在他体内不断拉扯，彼此消耗，谁都无法彻底胜出。
那道自动炁息，正在自行消散。
他的手悬在眷属面前，五指微张，并没有碰触到他，那股托住他下颌的力量，源自【五弊琢】上，赤琢、黄琢不断流转的赤红色、土黄色光芒。
心开窍于舌，口隶属于脾土，口舌一体、火土相依。
《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”